【兵庫】生徒が被差別部落出身の教師に「エッタ」など差別語浴びせ関係者に衝撃　たつの市、部落差別解消で全国初の条例施行のワケ★5 ->画像>29枚

部落差別解消へ向けて11月16日に開かれたたつの市の審議会（撮影／平野次郎）


　部落差別解消推進法が2016年12月に施行されて2年。部落解放同盟や一部自治体による法の周知や啓発にもかかわらず、メディアがほとんど報じないこともあって、同法の具体化や活用は進んでいない。そんななか兵庫県たつの市が同法を受けて全国初の条例を今年4月に施行。11月16日に同市部落差別解消推進審議会を発足させ、実態調査や基本計画策定の取り組みを始めた。

　部落問題に関する法律としては、1969年に施行された同和対策事業特別措置法が名称を変えて2002年3月まで33年にわたって存続した。特別措置法の期限切れ後、法の空白状態が続くなかで国や自治体による施策の後退が目立った。同和教育は00年に人権教育・啓発推進法が制定されたものの人権全般の中に解消され、学校教育で部落問題を学ばない世代が増えている。

　一方、12年11月の衆議院解散で民主党政権による人権委員会設置法案が廃案になったあと、自民党政権は個別法による対応を打ち出し、「障害者差別」「ヘイトスピーチ」に続き、「部落差別」についても三つ目の解消推進法として、いずれも16年度に施行された。

　部落差別解消推進法は、現在もなお部落差別が存在し情報化の進展に伴って差別の状況に変化が生じているとしたうえで、「基本的人権の享有を保障する日本国憲法の理念にのっとり、部落差別は許されない」と規定。法律で初めて「部落差別」の表現が用いられた意義は大きい。罰則などを伴わない理念法だが、「部落差別の解消に関する施策」を国や自治体の責務とし、相談体制の充実、教育・啓発の実施、差別の実態調査を挙げている。

　たつの市部落差別解消推進条例案は17年12月の市議会で全会一致で可決された。条例は法の目的と理念を踏まえて「部落差別のないたつの市を実現する」とし、市の責務として法が挙げている三点のほかに部落差別解消推進基本計画の策定、審議会の設置などを明記している。11月16日開会の審議会（会長　根本親良・たつの市民主化推進協議会会長）では、山本実市長から基本計画策定の諮問を受けて審議。今年度中に部落差別の実態・意識調査の素案を作成、来年度に調査を実施して基本計画の策定に着手することを決めた。

【交流による差別解消へ】

　では、同市がなぜ全国の自治体に先駆けて条例を制定することになったのか。そこには審議会会長の選出母体である民主化推進協議会の存在が大きい。同協議会は部落解放同盟と協力しながら同和対策事業を推進するため1973年に発足。自治会を中心にPTA、婦人会、老人会、企業、行政などの各専門部会を設け、部会ごとに新任教職員、保護者、会社員らの人権研修を実施している。地域の隣保館や集会所では、学習や音楽、スポーツ、リクリエーションなどの講座や催しに地区内外の大人や子どもたちが参加し、交流することで偏見や差別の解消につながっている。こうした成果は小学校区ごとに設けた各支部が集まって毎年開く人権教育実践発表会で各地域の取り組みとして報告される。

　こうした活動にもかかわらず、差別は一向に減らない。2015年に同市内の中学校で3年生の生徒が被差別部落出身教師に対し「エッタ」などの差別語を浴びせた事件は関係者に衝撃を与えた。結婚などに伴い被差別部落の所在地を市役所に問い合わせるケースは毎年のように発生している。インターネット上の部落差別やヘイトスピーチも跡を絶たない。なかでも市内の被差別部落を写真入りで解説し部落出身者の個人名を暴露するなどの悪質な書き込みについて昨年11月の市会議員や市職員の人権研修で紹介されると、条例制定への機運が一気に高まった。

　だが、全国的には自治体による条例化はあまり進んでいない。部落解放同盟中央本部によると、新たな条例は、たつの市に次いで兵庫県加東市が制定し、既存の条例を法に合わせて改正した自治体は約20市町になるという。

12/14(金) 10:10配信
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20181214-00010000-kinyobi-soci

★1：2018/12/18(火) 03:58:19.85
http://2chb.net/r/newsplus/1545119929/

あぼーん

改良住宅
福祉会館
人権ポスター

担任って100歳とかそこら？

ソースは週刊金曜日か
こいつらがいるから差別がなくならないんじゃね？

そんなエッタ雇っちゃまずいんじゃね？

のびたさんのエッタ！

どうせ生徒が言う前にその前段があんだろ

教師ならいっぱいいるんじゃないの？

差別された！を子々孫々にわたって伝えて行くつもりなんだから
差別が消えるわけないし、逆に消えたら困るんでないの？

江田先生か

チョン池田が創設した創価学会＝公明党の穢多が自民と連立した結果、日本国で在日人擬き糞チョンがヤりたい放題！

逆差別か

コレ、だめなの？
お笑い番組では、黒人であることをネタにしてるじゃん？

>>9
w

上級国民マツケンは、
グランドヒルズ三軒茶屋がおすまい。
2chねらマツケンは、
部落とはバラック小屋に住んでいる人と説明。



男前じゃない自称男前慶應商卒
松島健はJKJCレイプしても逮捕されない。


元キーエンス浦和支店勤務で
現在男前研究所代表の松島健！！！！！
自称マツケンは、、

ギャル男になりたいから
週3で日サロに通っていると努力アピールして夢を語る。

同じ高校で同じ学部同じサーフィンサークルの友達に、必修の単位の必須の出席日をわざと教えない優しさを見せて、留年させる。

親からいくらでもお金が貰えてバイトしたことないのに、その留年した奴からお金を借りて、しつこく返せと言われても返さない。

飲み会で値段を気にせず、高い物を好きなだけ注文するが、割り勘にする時にわざと強引に自分がまとめて払うと言い出し、レシートを見せず嘘の高い会計を皆に言い、割り勘の自分の支払い金額をほとんどタダにする手口を優秀だと自慢するクズ。

男女後輩皆で旅行に行った際に
民宿でアルバイトしていた女子高生を口説こうとし、タイプが別の奴だとわかると、そいつは真面目でつまらないとこきおろし、俺みたいに遊んでるタイプがいいよとしつこく迫る。
滞在中旅行そっちのけで暗い山の中に車で勝手に連れて行き彼氏がいる女子高生にセックスさせてくれと迫るも断られる。
翌日太ったもう1人の女子高生にしとけば良かったとJKなら誰でもいいと宣言する。旅行した女の子共ドン引きする。

リベンジポルノの先駆け、今までにセックスした女の子のハメ撮り動画を撮影しパソコンに保管しており、
俺のコレクション凄いだろと、
高級腕時計のコレクションのような素振りで自慢する。

飲み会でまだ酒もそんなに飲んでなく酔っ払ってないのに、巨乳の女の子の胸を背後から抱きついて揉み、俺どうだ凄いだろ、〇〇のおっぱい揉んでやったと自慢し、周囲を凍りつかせ、元カレを激怒させるKYぶりを発揮する。

ゼミで人間関係がうまくいかず、浮いてしまう存在だったので、
逆恨みしてゼミ長を飲み会で酔っ払ったフリして殴るというDQN行為をする。
ゼミ長のメガネ壊してやったらおとなしくなったと自慢する。
普通は研究室を即クビになるが、謎の力でクビにならず、留年もせず、卒業する。

大宮駅で女子中学生ナンパして
車内でフェラさせて最高だったと自慢していて、
口癖は｢JK最高｣｢JKの肌プルンプルン｣
だが、警察に逮捕されない！

キーエンスの入社したきっかけも、
琵琶湖のインターン合宿で泥酔させた駒澤大学の女の子をトイレに連れ込み、周囲が見てる中で公然レイプしたから。
｢むっつりな奴らが見てたよ｣と公然レイプを自慢話にするクズ！！！！！

父親が元伊藤忠商事常務取締役の上級国民だから、上級国民はJKJCと性犯罪しても逮捕されない。

こいつは真性クズ！！！！！！！！！！
今でもJK最高とか言って、クラブや街で
金持ちキャラでJK酔わせてレイプしている。
犯罪工作してでも
逮捕して刑務所ぶち込めや！！！！
ツチを誰にでもつけられるんだろうが。
家出少女にハニートラップさせろ！

でも、バックには公安警察とCIAがいるから逮捕されない！！！！！

自分より若い子が部落差別してるってのが衝撃
良く知らんで今でも

する必要のない部落に関する歴史を教えるからだろ
部落利権で良い思いしたり、税金を食い潰してきたのだからそれくらい我慢しろと言うか自業自得だろクズ

生徒が言うということは、その生徒の親がそういう話を家でしているんだろ。
こんな親に育てられる子供は気の毒。世の中にバカとして出て行く。

また自演か

自演くさい( ´ー`)

>>3
やっぱうちの県人口の割にB少ないんだな。
未成年の頃ほとんど同和教育受けてなければ全く意識もしてなかったもんな。
今でも正直、全然Bの人が世間に存在してる実感ないわ。

>>5
それはサエッタ

部落は部落でも朝鮮部落なんだろ

ものごい　屁(ほふひ)

セイイタイショウグン

エッタ=貴族

奈良市のポルシェ中川は元気ですか？

>>1
なげーよ
漢字多いよ

昔の同和の教科書に
「弟がクラスメイトのクレヨンを盗んだのは貧困のせい、差別のせい。私たちを責めるなんてひどい！！」
の逸話が載っててどん引きした記憶があるわ・・・

昔ながらの穢多と今穢多では今穢多が権益を持ってる

島崎籐村の世界だな。まさに中世ジャップランド

威信は工ッタの集まり

ｹｹ中も工ッタ　日本が憎くて仕方ない
だから、新自由主義のグローバリズムで日本をぶっ壊す
.

今の中学生がなんで　エッタなんか知ってるんだ？

自作自演して逮捕された人権ヤクザいたじゃんw
｢差別｣なんて利権がないも生活に困るのは誰なんですかねぇ
もう世間にばれてるよ

エタ地区には漏れなく基地外病院があり
地区の歯科でチップを入れられるカモ

昔々、そのまた昔
兵庫県では八鹿高校事件というのがあってだね・・・
あ、誰かが来た様だ。

非人は、カムイとか紋次郎とかカッコ良いのに　どぅして差がついたｗ

？？？？？？？
？？？？を？？？

部落出身だと、何故知られたんだ？

どうせ、利益を獲得する為の自作自演だろ

この国で、被差別を主張できるのは
アイヌ系のY染色体Dのみ

リアル破戒

>>1
エッタちん

そもそも生徒が先生が部落出身とか知らないだろ

非人は？

>>44

先生は元々部落差別してた地方公務員だろ

ソースが「週刊金曜日」ですかｗ

あの『植村隆』が社長をしている極左週刊誌ですね。
辛淑玉もコラムニストとして記事を書いているｗ

要するに「差別」「キャベツ」と声高に叫ぶ事で利益を得ている連中がいるｗ

在チョンにしろ、同和にしろ、反社会的活動をしているから忌避される。
ブラック民と言うのは、差別された可哀そうな人々と勘違いしてはいけない。
大阪の飛鳥会事件など、典型的なブラック利権。しかも、同和のドンは暴力団の
幹部でもあり、大阪市の市有地で駐車場経営をしてぼろ儲け。
業務上横領と詐欺罪で逮捕されている。

>>41
周囲に「認定」されれば部落になるぞ
代表例が朝鮮部落

部落差別の正体は、短頭人（=朝鮮人）による日本列島支配に伴う先住民（全国にいたエミシ）差別。



大陸朝鮮型形質のもっとも濃厚な畿内地区に、もっとも非朝鮮的な形質をもつ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値する。
おそらくは、婚姻と住居の制限によって内婚率が高く、特異の形質がよく保たれているものと思われる。と述べている。

重要なことは、小浜基次が「一般集団と近似し、差異は少ない」とする山陰の例をみても、部落民が頭型は、中頭を示す一般の住民の頭型よりも、
さらに中頭の度が高く、エミシの血を引いている現代東北北部人の頭型と一致することである。つまり、形質人類学のデータは、エミシが部落民の
先祖であることを明確に裏づけているのである。

倭人と被差別民（坊主の後ろの2人）がそっくり。
百済人と平安貴族（向かって左側の一団）がそっくり。

今のガキは生まれた時からネットで頭をやられてるので、一昔前はアングラ掲示板でしか見なかったような言葉をリアルで平気で使う
貧乏人や障害者を電車内とかで堂々と中傷するからびっくりする

　
　
　
・・・高校教師である彼女は、部落解放奨学生の合宿に参加してみることにした。


同部屋の女生徒が鏡に熱中のあまり、午後のセッションに遅れそうになった。
「 集合遅れるわよ。　鏡を見るのが好きね 」
と声をかけたところ （ 多少は刺々しい言い方だったかもしれないが ）、
十数名の奨学生から
「『 化粧ばかりしている 』 と言っただろ 」
と詰め寄られ取り囲まれた。

「 部落差別を受けているこの娘の苦しみがわかるのか？」
「 蔑視教育！」
「 管理教育粉砕！」 など、
その糾弾は深夜２時までも続いたという。

翌朝、女生徒はケロっとした調子で
「 ごめんね。　先生も苦しい思いをしてきたんだね 」
と謝ってきた。
実はその女性教師も被差別部落の出身だったことを、
見かねた誰かが女生徒に告げ口したらしいのだ。

女性教師は 「 これは一体何だ？ 」 とその場でへたり込んでしまった。

集中砲火を受ける中で、敢えて正面から受け止めようと懸命に対応したのだ。
口が裂けても
「 私も皆と同じ部落民なのよ 」
とは言わないと決めていたからだ。

怒りと批判の対象ですら、
同じ部落民とわかった途端に皆兄弟姉妹・・・こんなものが優しさと温もりなのか？
部落解放運動の、怒りと批判の矛先にあるものは、一体ぜんたい何なのか！？
体から力が抜け、彼女は深い悲しみと怒りに包まれた・・・


　〜　小浜逸郎　「 弱者とはだれか 」　ＰＨＰ新書、１１０ページ
　
　

なんだスノッリか

>>49
それ単体出されて鵜呑みにするのも出てくるアホも
出てくると思うぞ

>>54
人類学者・鳥居龍蔵は、1890年代に、東京・関西・四国等の被差別部落の人の外形を調査し、
「朝鮮人の帰化せし者なりとの説は少しも信ずるに足らざるなり。蓋し一も其帰化らしき体質を認めざればなり。
若しも彼等が朝鮮的体質なるならば彼等の目は必ず蒙古的ならざるべからず。亦頭形がブラキセフワリック即ち幅の広きものならざるべからず。
然るに彼に在りては此要素を少しも認むる能はざるに於ては寧ろマレー的体質を備ふるものに類似せるなり」との調査結果を発表し、
朝鮮人説を完全に否定するとともに、被差別部落民には「蒙古眼（蒙古襞）」がみられない南方系の人種であることを強調している。
なお、このように、頭長で蒙古眼がみられないという特徴は、アイヌなどの古モンゴロイド（縄文人）のそれと一致する。

また、戦後になると、大阪大学教授の小浜基次（人類学者）が、形質人類学により、
47の被差別部落を含む全国的な調査を行ったが、被差別部落民は周辺地域と比較して中頭型の性質を示したという。
朝鮮型形質のもっとも濃厚な畿内地区内においても、一般集団との差異が少ない地域においても同様であり、
被差別部落民の形質は周辺地域の人と差異があったという。小浜は、被差別部落民は形質的に東北人と一致していると結論づけた。

指定を受けなかった部落はほぼ混住して部落の面影もなく、中には人気地区になってる所もある
指定地区は改良住宅や同和施設がここがかつて被差別部落だったって事をあからさまに示していて、逆に差別を煽っている
何もせずに放置しておけば差別なんて自然になくなっていたのにね

被爆者手帳
あれ８９３や戦後日本に不法入国した朝鮮人も
広島、長崎では必ずというほどよく持ってるのよ
部落とよく似ていると思う

>>1
そしてその生徒とやらの家の前に生コンどもが嫌がらせに集まるのか

（前略）小浜さんは形質人類学の立場から日本列島の、東と西に住む人びとの差異をいろいろな角度から指摘されておられます。

その中で私（網野善彦）がもっともショックを受けたのは、朝鮮半島人と、近畿、瀬戸内海沿岸の人びととがきわめてよく似ており、
形質上は同じであると指摘されている点です。そしてそれに対して、山陰・北陸と東北の人びとと近畿人との差異は、朝鮮半島人と
近畿人との違いに比べて、はるかに大きく、東北、北陸の人びとはむしろアイヌに近いと小浜さんは強調しておられます。これは頭部
の特性、短頭、中頭、長頭をはじめ、身体的な特質から導き出された結論ですが、さらに衝撃的だったのは小浜さんの、被差別部落に
踏み込んだ発言でした。小浜さんは大阪大学の方ですから、ここまで立ち入っておられるのですが、この論文の書かれた時期には、
被差別部落民は朝鮮半島から渡ってきた人たちだというとらえ方をする人たちが、関西では少なからずあったと思います。これに対
して、小浜さんはとんでもない誤りで、むしろ部落を差別している人びとの方が朝鮮半島人にそっくりで、差別されている被差別部
落の人びとは、東日本人、東北北陸型の人びととむしろ形質上はよく似ているとされています。小浜さんは被差別部落の人びとが
朝鮮半島からきたなどということはまったくの誤りだと強調されているのです。
（網野善彦『宮本常一『忘れられた日本人』を読む』（岩波現代文庫,2013）137-138頁）

八鹿高校事件は人権に洗脳された化物の話

と思いきや、その実、人権利権に取り憑かれた醜い人間の姿がそこにある

さすが修羅だぜ

>>55
屠殺業を生業にしていたものの見事に部落が出自の
阿部寛にそっくりな顔立ちな俺も朝鮮人ね？

エタ・ジョーンズって歌手がアメリカにいた

>>56
何もしないと部落利権もらえないからだよね？
一度得た利権は基本みな手放さない

チッポ

>>25
うっひょー

今時同和相手に嫌がらせできるような勢力があるわけないだろ
ヤツらが一番強いのに
個人でそんな事やるのはよほどの世間知らずの馬鹿か自殺志願者

正確にいうと親戚一同が、か。
団地住まいが嫌→しがないリーマンだし

チッポチッポチッポ

江田先生に、「エタ」と言ったら差別の全国問題になりましたとさ・・

>>67
大手に勤めてるんだがやっぱ部落講演会とかはあるよ
金の話しかしない、ひたすら金。
最後に質問はと言うんだが全員沈黙。
苦しまぎれに開催した総務が無価値な質問して終わり

部落利権ってのは関西でも福岡方面だけじゃない？

>>49
常に誰かを差別して傷付け続ける畿内の奴らの生来の意地の悪さって確かに半島人とそっくりだもんなあ

>>59
差別をしてた方が大陸出身だということだろ
その通りだよね
日本人の発想に合わない

>>46
戦前は師範学校卒の教師はBの代表的な職業だが
現代はいたずらロリの代表的な職業になってるな
でも公務員は採用枠もあるし特に地方行政の公務員はBの巣だな

部落ってなに？と思って今まで生きてきてるんだけど、周辺にそういう地域がないから疎いんだと知った。

チッポと3回唱えると左蛸婆が「コロス」と呟きますｗ

ヨッツ

穢多非人って呼ばれるよりチョンって呼ばれるほうが遥かに屈辱的で心を損なう

中学の体育教師にいたなー
みんなで影で言ってたけど
どこ出身でその名字ビンゴみたいなね
だったら無理やり学校の授業で部落民の事教えなくていいじゃん
まるで差別させるかのように教え込んで
よく言うわ

>>74
うちは警察がソレだったな
交通違反したらあちらから金求めて来た
「財布の札全部で勘弁してやるわ」と言われ
８０００円渡した高校生の思ひ出

後は精神病院とか、近所に「あったら嫌だな」と
思うようなものは優先的に建てられてた

親から子へ、子から孫へと代々受け継がれてるんだろうな

エッタボンビ

浅黒くてギョロ目のイメージでどっちかといえば南方系で眼力つよめ

>>74
>>80
武家の職業とカブる
なぜなら元々最下級の役人のことだから

教師の自作自演だろうなぁ
言うように仕向けさせたとか

てか公務員も大手企業もB採用枠あるが
それって逆差別だよな
民主主義だし撤廃するべきじゃね

生徒｢ヘンリエッタ先生！！｣

教師｢エッタだって？差別用語ウッキー！！｣

エッタとは何それ関西弁？と思ってたら穢多・非人のことなんだ
でも現代人だから穢多・非人とかハレ・ケガレとか何それ意味分からない状態
関東に引っ越してくればいいのに

>>80
精神病院の医師がｴﾀが多いじゃないか

兵庫の西部ってこの手の話多いね

>>83
人類学者・鳥居龍蔵は、1890年代に、東京・関西・四国等の被差別部落の人の外形を調査し、
「朝鮮人の帰化せし者なりとの説は少しも信ずるに足らざるなり。蓋し一も其帰化らしき体質を認めざればなり。
若しも彼等が朝鮮的体質なるならば彼等の目は必ず蒙古的ならざるべからず。亦頭形がブラキセフワリック即ち幅の広きものならざるべからず。
然るに彼に在りては此要素を少しも認むる能はざるに於ては寧ろマレー的体質を備ふるものに類似せるなり」との調査結果を発表し、
朝鮮人説を完全に否定するとともに、被差別部落民には「蒙古眼（蒙古襞）」がみられない南方系の人種であることを強調している。
なお、このように、頭長で蒙古眼がみられないという特徴は、アイヌなどの古モンゴロイド（縄文人）のそれと一致する。

また、戦後になると、大阪大学教授の小浜基次（人類学者）が、形質人類学により、
47の被差別部落を含む全国的な調査を行ったが、被差別部落民は周辺地域と比較して中頭型の性質を示したという。
朝鮮型形質のもっとも濃厚な畿内地区内においても、一般集団との差異が少ない地域においても同様であり、
被差別部落民の形質は周辺地域の人と差異があったという。小浜は、被差別部落民は形質的に東北人と一致していると結論づけた。

>>86
出自がBだから弾いたって事実があって問題化したから出来たんだわ

>>87
患者｢先生止めてください！！｣

精神科医｢お前は基地外だ！！｣

部落出身者ってどうやってわかったんだ？
たつの市ってそんなにまだ住み分けし続けてんのか？

>>1

エタヒニンというのは昔は学校できちんと教えたものなんだが
なぜ最近になって、まるで禁句のようになっているのか
白戸三平のカムイ伝もヒニン（非人）なわけだが
部落も集落も、昔は普通に使っており差別的な意味合いはあまり感じなかった

昔、といえば
その昔は「アイヌ」「沖縄」が差別用語（あまり表立って口にしない）だったように思う
今はまったくそんな印象はなくなり、むしろ誇りに思えるようなイメージがあるが

近未来は「黒人」が差別用語になるのだろうか
エタヒニンだろうがアイヌ沖縄だろうが黒人だろうが
なんでも禁止するのではなく、逆に自分達のルーツに誇りを持てるような

そんな教育をした方がよっぽど良いと思いましたまる

たつの市か。
あそこは牛革を市内で調達できるから、
ランドセル製造のセイバンが有名。
意味分かるよな？

なんで生徒が、先生が部落出身だなんてわかるの？
親が吹き込んだのか？

>>87
患者(童話)｢先生止めてください！！｣

精神科医｢お前は基地外だ！！｣

解放「精神科医を糾弾する」

色白でなんとなく外人っぽい顔のイメージ

人権教育受けたが今から思うに「被差別部落出身者」の存在と「彼らは可哀想」という意識を植え付ける為の洗脳だと感じている。
なぜ差別がダメなのかということを全く教えていない。

理由のない差別はダメだと思う。

が、理由のある差別は全く問題ないと思う。

差別利権食らうクズ共は半島に送ってしまえ

自分からエッタだと名乗らない限り
他人がエッタだと知る方法はないから
エッタの言うことを聞けって熱心なエッタ教育したんだろ

>>75
自分もだ
西日本の人に一生懸命説明されてもなかなかピンとこなかった

兵庫県民＝エッタ

ソース元が「週刊金曜日」で察しろｗ

あの「慰安婦捏造記事」で韓国に逃亡した「植村隆」が社長をしている。
今も韓国カソリック大学の教授を兼務している国賊。
義母はチョンで「梁順任」と言う反日団体の元代表。

前から、在チョンとブラック解放同盟が共闘していると言われているので
この記事も反日の一環です。
コラムニストには辛淑玉もいる極左週刊誌。

京都は部落民なら自動車教習所の授業料タダらしいな
となりの県の車校の先生が言ってたw

基地外病院(自治体基本条例執行施設)

茨城もあるのか
どこの地区だよ

兵庫県なんか殆どBやないか。

地方公務員が自ら所属する団体の利益のために条例を制定するってのも

>>102
在特会知らないの？

小学校の図書館にカムイ伝が置いてあって古い漫画だけどみんな夢中で読んでた。
そこまでは良かったけど、クラスの江田くん（被差別部落とは全く関係ない）のあだ名がエッタになって大問題になったことがある

>>104
＞週刊金曜日
共産党親派のはずだが？
共産党、部落、草加は仲悪いんだよね
みつどもえで底辺層の奪い合いで腐心している

まだ部落利権にタカる気満々ですな。
ホントにいやなら東北にこいよｗ
集落＝部落の意味で使ってるだけだぞ。しかもまだ現役で言ってるｗ

大事なお知らせ

この度、「宗教法人　岡尚大教」という信仰者６５万人が信仰する宗教団体を設立しました。
総本山は「神奈川県相模原市南区上鶴間3-23-22」に御座います。
宗教法人　岡尚大教の尊師の「岡尚大尊師」を筆頭に当方の宗教信者を広める為に
宗教法人　岡尚大教のステッカーを配布しておりますので信者したいお方は総本山本部までお越し下さい。
尚、ＨＰも開設作業中で御座いますのでお待ち下さい。

地方公務員が禿と言われて条例を制定できるのかな？

>>71
奈良だけじゃね。

週間金曜日で朝鮮部落だっけ？

部落に入り込んで日本人を追い出してから管理者があるように見せかけるアイヌ詐欺と同じ構図

親に言われたんだろうね

>>3
毎月11日は、てんいち先生 とともに いやがの子 の返済額を確認しあう日です。
http://www.city.nara.lg.jp/

奈良市「病欠」職員　原因は差別にある　−　朝日新聞
http://hayabusa6.2ch.net/test/read.cgi/editorial/1161833223/
【奈良】贈賄工作「肉と魚のどちらが好きか」
http://hayabusa6.2ch.net/test/read.cgi/editorial/1316026619/
【地方自治】市民から、大量の「モツ」が議席に投げ込まれ、一時中断する騒ぎがありました。 | 仲川げん(奈良市長) [2014/02/28]
http://hope.2ch.net/test/read.cgi/snsplus/1406903964/
【奈良】収集ゴミ盗む。清美工場の奈良市職員ら逮捕
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1463061867/
【社会】神戸山口組系幹部、奈良県河合町西穴闇の町営住宅に居座る…30m先に組事務所　町は対峙恐れ“暴排”躊躇
daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1458439428/
【社会】山口組系の元事務所に車突っ込む　大和郡山市西田中［02/25］
daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1456409661/
【政治】ヘイトスピーチ根絶を！！　奈良は、水平社発祥の地。ゆかりの地から口火を切る意味は大きい | たつみ千津子(市議) [10/8]
http://hope.2ch.net/test/read.cgi/snsplus/1412769940/
【社会】天理市議（66）が死亡、自殺か　大阪地検特捜部が家宅捜索　奈良
daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1470807932/
【公選法違反】旅行を供応した天理市議の妻ら逮捕〜市議本人は参加するも関与否定
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1178031930/

>>48
今後格差が広がって貧乏は中古物件地帯に集まるようになって非正規部落とかできそうだな

>>71
近年は東京まで来て騒いでる

東京は部落利権はあるが部落差別はない
下町文化がそのまま風俗に流れるから
下町というものが根付いている

島崎藤村の『破戒』にかなり近い話だな。

差別発言の生徒には『破戒』と住井すゑ『橋のない川』を
読ませて感想文提出命令を出していいと思う。

『破戒』は１冊だけれど『橋のない川』は全巻で７冊あるから
感想文といっても相当量書かないといけない。

越田くんとか
悦太くんとかどうすんだよ

.�@昨日の #奈良 市議会は大混乱だった。議事が進行されている時、傍聴席から車椅子の男性が立ち上がり、わめき始めた。
たくさんの紙を議場に投げ込み、大きなビニール袋をいくつも議場に向け、何か肉片のような物を投げ入れた。
「きゃあ！」と女性の悲鳴。
https://twitter.com/sakai_takae/status/306982521751609344

�A傍聴席の前の記者席にもふりかかった肉片らしき物を見て女性記者が驚いて叫んで逃げた。
議長が「退場！」と叫ぶが、男性は尚も議場に次々に肉片をビニール袋から投げ入れ、その下の席の議員らも逃げた。
職員らが数人、男性を囲むが手を触れることはしない様子。
https://twitter.com/sakai_takae/status/306982603255336960

�B議員の１人が「警察を」と小声で。それで私も「警察呼んだらどうですか」と議長に叫んだ。
男性は「おう！警察呼べや！」等と叫ぶ。職員らに囲まれて男性は傍聴席から出て行った。
ところがしばらくして又、傍聴席で今度は女性が２人ほど「こんなん」「帰ろ帰ろ」等と叫び始めた。
https://twitter.com/sakai_takae/status/306982705827049472

�Cすると先ほどの男性がまた傍聴席に居て、一緒になって騒ぐ。議長が退場を命じて又出て行った。
彼らは昨年秋の #奈良 市議会で「市営住宅の家賃滞納を免除したれ」「裁判を取り下げろ」等と傍聴席に何十人も来て騒いでいた人達の何人かだ。
車椅子の男性はその後もよく来て議場で騒ぐ。
https://twitter.com/sakai_takae/status/306982775079202817

�D #奈良 市議会には「警察権力に安易に頼るべきではない」との考え方があるようだ。
しかし車椅子の男性は去年は議場に文書を投げ込むだけだった。
昨日は動物の内臓を投げ込み、エスカレートしている。
女性記者に聞くと「血だらけの腸を投げてた。ノートが血まみれになった」と。
https://twitter.com/sakai_takae/status/306982838849380352

�@奈良市職員の保護第２課主任の事務職員55歳は、市営住宅の明け渡し命令に従わず強制執行されたため減給処分。
が、人事課からの文書「報道資料」には、その個人名が載っていない。
匿名にする理由があるんだろうか？人事移動等の、人事課からの他の連絡の時は実名が載っているのに。
https://twitter.com/sakai_takae/status/417661711399661568

�A奈良市役所の職員でありながら、長年、市営住宅の家賃を滞納しつづけ、普通なら「ご迷惑をおかけしました」と言って自分から辞めるだろうが、この人は未だに奈良市職員。
信じられへん。。。匿名である必要があるんかなぁ。。。
https://twitter.com/sakai_takae/status/417661814411780097

�@奈良市議会の３月議会開会初日、再びあの肉片事件の人が、前と同様に議場に、動物の腸らしき濡れた物を投げ込み始めた。
後ろの席の議員らは背広や靴を汚され、怒り出す議員も。
「何とかもしたたる・・・（良い男？）」等と冗談を言える強者も。
１人の議員が「警察を！」と。
https://twitter.com/sakai_takae/status/442275755766976512

�A「○さん、やめてくださいよ」等と言う議員も。議員皆に手紙を配って来る、議会では有名人なのだ、この肉片事件の人は。
議長と局長が話し合って警察へ通報した様子。遂に。
再びその人は、職員らに取り巻かれて傍聴席から出ていき、今度は戻って来なかった。皆がホッとした様子だった。
https://twitter.com/sakai_takae/status/442275853381033984

今日から3月議会が始まりました。
開会冒頭、傍聴席より市営住宅の滞納問題に係る市の対応に不満のある市民から、大量の「モツ」が議席に投げ込まれ、一時中断する騒ぎがありました。
議長からの再三の注意にも応じなかった為、規則に基づき退場して頂きました。
なお、「モツ」の投入は今回で2回目。
https://twitter.com/nakagawagen/status/439252944383258624

昨年は市職員による市営住宅の家賃滞納問題に決着(家賃回収・強制退去・懲戒処分)をつけたばかりですが、
一部住民やそれに乗じて騒ぎ立てる活動団体は未だ健在であり、今後も毅然とした態度で解決にあたりたいと思います。
https://twitter.com/nakagawagen/status/439253001002176512

てんいち先生 友の会

>>52
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

あいつらがどんな人種かTVカメラの前で実演してみせたドラゴン松本の功績は大きい

トリミングしてる某宮崎がなぜか差別を騙るわ
屠殺をやめれば？で済むだろ

>>125
貴族で某工藤の暴力団と義兄弟というサラブレッドなエリートがあれだからな

「鹿と大仏の都最強伝説」で検索
http://2chb.net/r/rights/1330466004/12

>>116
12 ：油掛地蔵＠岩井川郷 【関電 59.3 %】 ◆.gBCQ/Jf0DM8 ：2012/02/29(水) 07:02:33.27 ID:NxHB2aqg0
つ【 同和事業一覧 】
1.啓発・教育

内閣府or総務省？（←総務庁）（←総理府）
・同和対策協議会の運営経費
・地域改善問題啓発活動経費（講演会委託、資料作成、放送委託、新聞広告委託、地域行政関係者研修委託）
法務省
・人権問題処理経費
・啓発活動、人権侵犯事件調査処理費
文部科学省（←文部省）
・同和教育研究指定校経費
・同和対策調査指導、研究協議会、団体育成、諸集会開催経費
・研究協議会（学校教育）開催経費
・同和対策集会所施設・設備費
・社会同和教育指導者研修事業
・教育集会所指導事業
・高等学校等進学奨励費補助
・同和教育推進地域の指定
・通学用品等助成金（高校・高専及び大学）
・大学進学奨励費補助
・同和対策集会所の用地取得費

ボディーガード歌っただけだ

こういう情報って上の代から引き継がれてくるんだよね。
ママ友ネットワークなのか、多分クラスでもあの先生はって噂になっていたと思う。

士族の形が士業でしかないのに
士族の下にいた穢多の専売は保護しろというのが厚かましいんだよな
しまいには差別とか筋が通っていない
公務員が世襲っておかしいだろ

>>116
「鹿と大仏の都最強伝説」で検索
http://2chb.net/r/rights/1330466004/13

13 ：油掛地蔵＠岩井川郷 【関電 59.3 %】 ◆.gBCQ/Jf0DM8 ：2012/02/29(水) 07:02:54.17 ID:NxHB2aqg0
＞＞その他_1
・高校大学通学用品等助成
・小中学校修学旅行費
・同和教育推進連絡協議会
・同和教育推進員設置事業
・社会同和教育指導者養成講座
・部落史編さん補助事業
・健康休力づくり教室
・青少年会館整備費
・スポーツ振興費（体育大会）
・教育関係団体助成費
・同和教育担当教員給与補助
・民生委員同和研修
・図書館事業費
・学習機器整備補助事業
・教員加配費
・校舎等の整備事業
・学力補充教室事業
・差別戒名等調査補助事業
・学校保健活動
・人権結婚相談事業
・差別事象対策費
・県民センター運営費
・新生活運動補助
・全同対負担金
・政府政党陳情経費
・同和団体等助成金

そもそも教師が部落出身とかどうやって知ったんだろうか

>>116
「鹿と大仏の都最強伝説」で検索
http://2chb.net/r/rights/1330466004/14-15

14 ：油掛地蔵＠岩井川郷 【関電 59.3 %】 ◆.gBCQ/Jf0DM8 ：2012/02/29(水) 07:03:39.46 ID:NxHB2aqg0
＞＞その他_2
・人権普及運動費（広報、人権週間等行事、研修会、図書・教材資料の整備提供、協議会）
・高等学校等奨学資金給付・貸与事業
・小中学校等給食費助成事業
・同和教育推進員配置事業
・識字学級
・地域体育振興事業
・教育集会所の建設、管理
・指導者養成
・私立幼稚園教育援助金
・同和奨学資金給付（高等学校・各種学校・大学）
・同和地区生徒進路対策
・進路対策協議会
・関係小中学校助成
・グループ活動
・校外生活指導
・教育用図書整備事業
・婦人学級
>>116
15 ：油掛地蔵＠岩井川郷 【関電 59.3 %】 ◆.gBCQ/Jf0DM8 ：2012/02/29(水) 07:04:10.70 ID:NxHB2aqg0
2.民生・福祉

厚生労働省（←厚生省）
・隣保館の設置事業
・隣保館運営事業
・トラホーム予防事業
・巡回保健相談指導員事業
・保育所、児童館、母子健康センターの整備事業
・小規模保育所、同和対策特別保育事業
・隣保館用地取得事業
・妊婦健康診査事業
・生活相談員設置事業

BK教師が担任だったなんて一生の汚点で国家公務員とかなれるのか？

Kの教師は大阪に仰山おるけど？

>>110
５ｃｈで初めて知った
でもいまいちよくわからない

>>95
被差別地域出の人自身は案外自分の出自を誇ってるというよね
ノーマルの連中はレベルが低い、みたいな

入学金とか奨励金！？
生活保護ではなく普通に働いてる家庭なのに！？
こんなのは大昔、就職が難しかったり貧困が原因なんかで制定されたやつでしょ
今でも生き続けてるのは絶対変
金だけじゃなく公務員になれる枠？とかあるのなら、間違いなく変だし
だからいつまでもバカにされ嫌われたり、信用できない、事件を起こすとか言われ続けられるのでは？

国会で問題にして廃止しないと気持ち悪い話

エタヒニン

>>111
笑ったけどカムイにそんなにエタは出て来ないよ
非人系が中心だから

エタ村があったとか地域の話は聞くけど
個人だとエタの血筋とか言われないとわからんやん

あぁやっはり俺も被差別部落の人とは絶対に交わりたくない

なぜいつまでも特権だが利権が活きてるのか理解できないし、こんなのは知らされず隠されてるのは変
被差別部落利権特権地域出身、被差別部落地域、やはり足を踏み入れたくないし差別されて当たり前かな

>>141
煮えた鉛を飲み干し
うまか！

>>1
朝鮮人が多い地域だし、朝鮮人が日本は差別国家だと印象付けるためにやってるんだろうなー

>>137
在特は部落じゃない

むしろ某維新がそれ

兵庫出身者は大体BかK

>>51
面白いけどそれは思想教育だな。
同和問題という側面はきっかけにすぎず、
糾弾という手法が特定の思想主義の手法によるものということの問題だから。

でもその女性教師はなんでそんな決断を持っていたのにその集会に参加したんだ？

”部落差別”というのは、あらゆるジャンルがある身分外の存在を
どこかの特定の団体がひとまとめにして整理して付けた呼称だと思っている。
当然その中には敵味方も含まれていると思う。

いろんなジャンルの意見を聞いてみたいところ

>>146
在特は在日朝鮮人のマッチポンプだな
桜井とかいうのが偽名だし学歴も詐称

>>12
韓国か

吹き込んだ大人がいるはずだよね

>>114←是非、宗教法人　反日色盲絵師
岡尚大教のクリスマスけんま会もお越し下さい。

週間金曜日は部落側じゃない
完全に反日や朝鮮人側の団体


でっち上げや自作自演じゃねえ？

>>144
それはゴンだろ
力持ちの百姓だよ

少なくとも差別があった事実まで語られなくなったら被差別利権もなくなるから
差別された過去を語られることまでな楠木はないよね

>>111
白土は部落やら被差別とか無関係なのに街道がらみ運動家が身内にいる

東京練馬にいて差別を煽るやつらは白土の身内

エタがなんなのかちゃんと調べなさい
学生なら学ぶことから始めよう

まぁ、現教育機関は絶対に教えないがね

>>143
近畿の人そのものですね
関東人なら好奇心でいっぱいです

>>99

本当に地位が低くて見つかったら殺されたりイジメられたりしてた頃
怖くて穴ぐらみたいなとこに隠れて外出ることできなかったんだよ。
だから日に当たらないから見んな真っ白だったとか。
外人っぽいのはDNAが純日本人と少し違うからかも知れない。
平安時代、朝鮮半島の新羅と呼ばれてた国から入ってきた渡来人の可能性がある。

>>156
練馬はいろいろ事情がある土地だけど
板橋は後発スラム
それらは元々江戸ではないので

エタというのは士族の汚れた仕事を引き受ける人々で
本来は士農工商とは別にある

穢多は士族の下で働く役人なんだよ。
差別は士族が冷遇したからであって町人とは別

町人へ差別というのは完全に畑違いの話な

東京は出自の怪しい人間が集まってできた街だから全員部落民みたいなもの
江戸時代から非人等の犯罪者が流入していた

>>157
士農工商なんて実際は無かったからね。
学校でパヨク教師に刷り込まれた似非史観を疑うところから始めないとね。
自分で調査して、自分で考えることが学生の本分だからね。

ギャンブルに纏わる、競馬場、競輪場、競艇場、オートレース場、場外舟券売り場、場外馬券売り場、これらに纏わる仕事や関係者達は関係ありそうな気がする
いや、そういった地区や地域に作られていったのかも
で、ギャンブルに詳しい人ならピンとくるはず
何故ならここで話題の地域にある、あったものが多いから
とはいえ初期の頃からは大幅に変わってるとは思うし、ギャンブル業界は健全化に努め、明るいイメージを作り上げた

>>164
亀iの仲間のS川だな
許永中の仲間らだから日本人かすらわからないけど

>>161
今で言う医師とか屠殺業だからね
無いと困る重要な仕事

白戸は親が日共のプロレタリア芸術家だし、
部落絡みの経歴も額面通り受け取れないなあ

部落差別に熱心に取り組んでいるという触れ込みの高校の先生が、
講演で「・・・というわけで私の教え子はドカタになったんですけど」って
差別語言っててワロタｗ　部落差別には敏感でも職業差別には鈍感だなって。

相撲と同じで身分を持ち株で買う人らがいる

朝鮮人が士族待遇を受けるのにこれを購入した例がある

穢多は穢多のままだがな
外国人が実際に士族待遇になっているんだよ

>>159
文献資料では平安時代じゃなくてその300年前の応神以降にすでに難民がある程度の数入って来てる

江田とか、荏田とかって“エタ”って苗字の先生だったらどうなるんだろ？

広島県尾道市御調町江田
熊本県玉名郡和水町江田

被差別部落？

カムイを読む人はカムイ伝２を読もう
賎民の差別問題を背景に維持しつつも
その中身は痛快冒険活劇。
第一部の鬱蒼とした作風を一掃してうって変わった明るい世界観
BLも満載の腐女子感涙の美男子たち

一読の価値あり

中学生のとき道徳の授業で部落差別のドラマ？見せられたけど全然部落なんてない新しく出来た町だったからおとぎ話かと思ってたわ

部落解放しなければ世の中ここまで乱れなかった

水軍の渡辺や河野がいい例だろう
渡辺の上は武士になって渡辺の配下は穢多になった
している仕事は同じで船で荷運びや警備をしていた

河野の上は広島で穢多頭になって河野の配下は農民になった

で穢多は農民より下か？

人権センター

士族の渡辺の名付けには特殊な法則がある
それに当てはまらない奴が騙るのならBかKなのだろうとおもっている

金の有無ではないのよ。
日本列島を征服した人種によると先住人種差別が今も続いてるわけ。

我輩が江田島平八であーる

日本人の起源 〜遺伝学電子博物館
http://www.nig.ac.jp/museum/evolution/02_e.html

八集団（アフリカ人、ヨーロッパ人、アメリカ先住民、アイヌ、中国人、琉球人、
韓国人、本土日本人）において総当たりで計算したDAの値の分布を調べた。

韓国人と本土日本人の二集団間の遺伝距離はゼロであった。やはりこの分析でも、
韓国人と本土日本人は遺伝的にきわめて近縁な関係にあることが明らかとなった
のである。


つぎに、集団間で求めた遺伝距離をもとに集団の系統樹を作成した（図26）。
東アジア人のクラスターでは、アイヌが最初に分岐し、続いて中国人が枝分かれ
してきたことが読み取れる。続いて琉球人が枝分かれし、最後に韓国人と日本人
が緊密なグループとして分岐してくる。

>>49
>>55
>>59
>>91

661名無しさん＠１周年2018/12/18(火) 21:04:13.95ID:kxS5wRJq0
>>17
小浜基次「形質人類学から見た日本の東と西」『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号

畿内型は西日本の畿内を中心として、瀬戸内海沿岸を経て、朝鮮につらなり、
東北・裏日本型は東日本より裏日本に広がり、西日本では、畿内型の周辺を
とりかこんでいる。西日本の離島には代表的な東 〜〜


699名無しさん＠１周年2018/12/18(火) 21:19:37.20ID:cFgG0onz0
>>661
在日チョンｗ
一世紀以上前の小浜基次と鳥居龍蔵のコピペを数千回貼ってどうしたいの？

734名無しさん＠１周年2018/12/18(火) 21:35:09.01ID:xE8uxAVw0
>>725
どうしてしつこく在日朝鮮人達は蝦夷やアイヌを差別したがるんだろうね

穢多は宗教もあるから
そうかはそれを纏めた宗教だしな

>>179
江田島の軍港自体微妙にアウトじゃね。

今だに市町村民税や固定資産税の減免、公営住宅の家賃や保育料などの軽減措置とかやってるから逆差別なんだけどな

>>175
難しい話知ってるんだな

士族の下働きって意見があったけど
士族の下は卒族だな。卒族は後に代々の者を士族、それ以外は平民に振り分けられて消えた
新士族と新平民ということだ

ここに既視感のある言葉があることはさておき、
士族には上士と郷士があるね。
郷士は庄屋のような身分位置だ。

郷士の中には武士になったものと農民になったものと賤民身分になったものがいたようだ。
この区別はどこにあるのだろうね

>>74
日露戦争で有名な秋山兄弟の兄も？

自称平家落ち人を調べたときのついで
ただの村上の配下だったw

瀬戸内海のまわりはこんなのばかり

>>171
江が穢の代わりに使われる
川沿いで仕事する人たちなので

先生の出身とか知ってるかね普通?
しかも有名な被差別部落ならあまり公にもしないと思うぞ

出来が悪い先生が小バカにされただけやろ？
関西では特殊採用枠は確実にあるとこ多いし
阪神タイガースの大ガス枠もその１つやw

636名無しさん＠１周年2018/12/18(火) 12:36:45.49ID:+SMbdyOF0
部落差別は北九州とか関西とかが多いよな

32名無しさん＠１周年2018/12/18(火) 17:09:21.88ID:YPkEItkM0
関西は全部が大きな部落みたいな物だと聞いていたけど同じ部落内で差別をするのは許せない

734名無しさん＠１周年2018/12/18(火) 21:35:09.01ID:xE8uxAVw0
>>725
どうしてしつこく在日朝鮮人達は蝦夷やアイヌを差別したがるんだろうね

738名無しさん＠１周年2018/12/18(火) 21:38:24.48ID:WkzrkZcD0
>>734
関西は半島渡来人の難民集落が編戸制によって古代からが指定されていた
それで集中的に部落が多いのだがその影響かもしれないね
なんとか歴史事実を捏造歴史で書き換えてホルホルしたいんだろな

249名無しさん＠１周年2018/08/04(土) 13:54:42.64ID:1T2lWeac0
>>239
横からすみませまんが、当時の国の律令制の中で朝鮮渡来人は集団居住させられていて
その集落の中で祖国の祖先神か先行渡来した同族の者をまつっていましたね

266名無しさん＠１周年2018/08/04(土) 14:08:44.08ID:1T2lWac0
>>256
それは多数あるうちのよく知られてる話ですが、たとえば琵琶湖周辺ならアメノヒボコ関係で
新羅系がどうしても多くなりますね
百済系にしても新羅系にしても自由にむらのなかでまつることを許していました

408名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 07:41:14.70ID:MCJGqgex6
日本の神社って朝鮮ルーツが多いよな

422名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 07:48:54.85ID:6I90TPE0
ナニワ近辺は大昔から朝廷指定の百済系渡来の集落だらけだな
ぽつぽつと新羅系もあるにはあるが

443名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 07:54:56.10ID:uVpUnFV0
>>408
その渡来集落地域の渡来民の先祖神信仰の構築物が百済系や新羅系の神社だから数は多いよ

324名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 07:10:59.39ID:vMNFXs8g0

朝鮮半島の難民が大挙して押寄せて当時の法律で指定居住させられてるからその影響
その一部は亡命貴族として受け入れられたが大和河内の土着豪族の僕べだったな

761名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 11:48:46.49ID:Gg1a8SMF0
当時の日本政府に許されていた
渡来人集落の中でただ勝手に
自分の祖先神などをまつってる神社を
国津神だとか言ってる頭のイカレタ
連中がいるってことだなｗ

764名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 11:51:51.75ID:zl0TpFAv0
大和朝廷の時代から日本人は寛大すぎるんじゃね
渡来人の村で神社も信教の自由も認めたとかさ


309名無しさん＠１周年2018/08/06(月) 09:06:54.26ID:y7w0AelC0
>>255
古代から編戸制で特定の場所に移住させられたり
移配を強制された朝鮮渡来人の部落が特別に隔離
されて現代まで続いてるわけなんだがな

●弘仁新羅の乱 (古代朝鮮難民部落の騒乱)

弘仁11年（820年）2月13日、遠江・駿河両国に
移配した新羅人在留民700人が党をなして反乱
を起こし、日本人達を殺害して奥舎を焼いた。
両国では兵士を動員して攻撃したが、制圧でき
なかった。
賊は伊豆国の穀物を盗み、船に乗って海上に出た。
しかし相模・武蔵等七国の援兵が追討した結果、
全員が降服した。

かつて朝廷（日本国）は、すべての流民の新羅人に
口分田まで与えて帰化を認め寛大に遇して恩を与え
たが朝鮮渡来の流民たちは、恩を仇で返し博多など
に土着して本国と違法な交易を目論み、それを見透
かされ東国に移されたことを逆恨みした。

この乱以降、北九州各地に住んでいた新羅難民は
埼玉、群馬を中心に関東各地、東北にも少数住ま
わせる事になった。

>>181
一世紀以上前の小浜基次と鳥居龍蔵が調べたデータが間違っていると思うのなら自分で調べて新たに論文を発表しなさい
伊能忠敬の作った地図が現在の地図と近似しているように昔の人間が調べた情報が全部間違っているという訳では無いのだよ

>>184
足軽とかググれば郷士階級について詳しく書かれてたと思う

穢多という漢字があまりにもインパクトが強いから
どうしても何かを想像してしまう
差別学者さんによるとこれは中世から使われる伝統的な差別字だそうだ
日本に絶対差別思想があったことの証拠だそう。へえ日本ってそんな原始的な国なんだ。

ところがこれは鎌倉の絵巻物にたった一回出て来ただけ。
狂歌などの風刺が好きな風流好みの日本人が本気で使った字とは到底思えない。
鎌倉文化がブームだった江戸時代の誰かが当て字を拾ったとしか思えないんだよね。
戦国以前に全く出て来ない言葉だから

内申書に差別主義者と一筆加えろ

狭山事件、知ってたがググると、狭山オルグ団？が福岡県川崎町や宮崎県延岡市の部落の人達と事件を交え交流
すると私は学校に１日も行ったことも無く刑務所で文字などを覚えたし彼が無実だとは思えない、などの流れもあったようだ
かなりの貧困から泥棒などになり、それを援助するために利権特権は発生した流れか

だが宮崎県内では３分の１ほどがエセ同和地区、いわゆる何かの利権特権のためか偽物だと報告されてるが、似たような厳しい環境からそうしたものに認められたのかも
宮崎県延岡市の部落解放同盟、漁協を新たに作ろうと揉めたり漁協と合併などを試み、挙句に若い愛人を射殺、もちろん暴力団組長で覚醒剤など色々な逮捕歴もある
そして服役後の現在も地元で建築業を営んでいられるのも、やはり怖い話ではないだろうか

●在日朝鮮人が(時に日本になりすまして唱える)好きなカルト呪文 (統計)

縄文人を虐殺しまくり
縄文人を駆逐しまくり
お前らもどうせ一重 　(異常に一重瞼にコダワル在日習性?）

原爆ざまー
k-popアイドルが最高
縄文文明など存在しない
弥生人の９割が古代朝鮮人
弥生人が朝鮮人

先住の縄文人よりガタイが良く縄文人を配下に収めた
縄文猿
私もあなたも朝鮮人！違うと言っても朝鮮人！
世界中の人間が朝鮮半島から出発

日本人は古代韓国人の末裔なんだね
半島から来た人がほとんどってことよ

朝鮮半島から最新の文明を日本に持ち込んで
原住民を土人から人間にしてくれた西日本のご先祖さまに感謝


一番左のちっこいのが倭人 (コピペ1万回　その他の定番コピペ有り)
土人
土人島
土人臭

縄文人と倭人をまとめて差別したいニダ (二重瞼やきれいな奥二重は邪魔ニダ)
穢人である在日に向かう差別の矛先を何としても縄文や蝦夷に向けさせるニダ
まとめて被差別レッテルのステマに励むニダ

さようなら、半島人（日本になりすまして唱える）
台湾とかミャンマーの倭人に近そうなやつ
大化の改新や壬申の乱で日本は半島人に乗っ取られた
物部は秦氏に国を譲った
その後に奈良平安の貴族が半島人であってほしい
(歴史は知らないけど)縄文系と倭人系が支配者だったなんて認めない
（絶対にステマ工作で覆してやる)
百済に統治されてた
山陰[も]百済統治下だった時期があると思う
地域に縄文人的部落があるようだ
東北は全体が部落
大和民族からみると東北蝦夷は被差別部落
なんとしても日本人を差別したい

>>195
朝鮮半島には穢族というのがいたよ

道徳で被差別部落の勉強したのはもう40年以上前だけど、まだ差別が存在してる事に驚いた

>>200
字が違うし北方民族の別称は総じて中華思想によるものだな
そういった意味でも日本の部落差別と中国の辺境蔑視思想は
とても似ていると言えるよね

たつの市って部落民多いのか
先祖がたつの出身ってことは俺もそうなんかな

いつの間にか穢族や歴史関係の動画や「乳出しチョゴリ」の写真とかだいぶ無くなってる
あいつらヘイト扱いして削除要請かけて抹消したんだな

>>70
広島の江田島の由来は差別用語の「エタ」じゃないんだよね
勘違いしてる人いるけど、由緒正しい謂れがあったらしい

>>186
村上って村上水軍？

>>199
在チョンの願望勅語ww

>>199
平安時代の流刑先

東日本の大半はまだ大和でさえない＝蝦夷

うちのオカンが小学生の頃、解同が同和地区の教科書無償運動をやってたらしいけど、オカン曰く「そんな事無い。あたしのクラスにも同和地区の同級生いたけどタダで教科書貰ってたよ」
はてさて……

>>206
村上、上村、下村、村下の姓は元々が「朴」であることが多い

>>191
地図上でほぼ全部重なってしまうな

小林よしのりの『ゴーマニズム宣言・差別論』で小林が解同の暴力糾弾を全肯定してたのを見た時は「あ、コイツアホだな」と思った
ついでに部落民を正当化する為に障害者差別しちゃうし

夷・蝦・穢・奴・婢
これらは露骨な蔑視字だ
でも夷の字の付く地名は関東にはいくつもある
伊豆は夷豆だったし、つい最近まで夷隅郡というのもあった。
北関東人は元々土蜘蛛と呼ばれていた
中華思想では周辺諸族にこういった字をたくさん使った。

一方でそれを逆手に取って反骨のシンボルとして掲げてしまうことも多い
鎌倉時代の"悪党"は勇敢な者を指す言葉だし、
”鬼”などの字も日本では必ずしも悪いイメージではない（中国では差別字）
"蝦夷"にもほぼ抵抗ないよね

>>204
ワイ族はぶっちゃけ結構由緒正しい民族だけどね
勝手に蔑んだ評価をして勝手に韓国と結びつけてるね

関西人
ああ関西人
関西人

今はシナチョンだらけでBを誰も相手にしてくれないからだろwww

同和教育って関東では小中高で０時間。
寝た子は起こさない。これ豆

>>208
エミシを貶めながらも罪刑人の島流しの流刑先が気になって仕方がない
済州島出身のチョンさん悲しい性ｗ

後でその腕切ったるからな〜

リアル破戒ね

>>216
そうなんよ、関西の人に同和の時間があると聞いてビックリ

>>217
お前なにかの精神病？

出自とかどうやって調べるの？
教えて中学生

>>19
5ｃｈで見て差別感情が育ったんじゃないの？ネットの感覚で現実世界でも5ちゃん語使ってるやつたまに見かけるし

5ちゃんねるのは橋下が発端で鳥取ルー●絡みだったり
Wikiの資料などで基本的に同じ場所だったり
Bの組合や暴力団の構成員の名簿が元だったりするからな
たまに政治家の名前を理由もなく書き込んでるやつがいるけど

また差別作り上げるために騒いでるのね
集りビジネスウザいわ

たぶん、八幡谷戸も、不法居住！！　とかで、強制的に引っこ抜かれて、　埋められたんだろな。とは思うよ。　
自分はちょうどその頃は　仕事が忙しすぎて、その辺見てなかったな。いつの間にか　マイマートになってた

>>224
親が担任の同級生だったり、地域掲示板に書き込みあったんじゃね？

部落解放同盟の人物、でググると数人だけピックアップされてた
大阪の海原建設は部落事業に参入し莫大な利益を上げ、和歌山太子町の３億円の豪邸から大阪八尾まで当時１５００万のヘリコプターで行き来し、イルカやクジラを飼う、
もちろん暴力団組長、そしてそこまでの経緯が凄く一般人なら逃げ出すだろう

他にも埼玉県二人、京都府、大分県、宮崎県などの人物が載っているが、暴力団組長や暴力団が絡むが、同志社大学の内部にまで食い込んだり色々
福岡県などにもいるが、ここに載せられないほどヤバい人物なのだろう、町長が職務中に射殺されるようなところだし
部落解放同盟とはこんなところであり、併せて被差別部落や被差別部落出身者が今でも嫌われてる理由も分かる
なので役所の中で公務員に悪態をついたり公務員をバカにすると、そうした人達により追い詰められたりすることも普通にあるということ
生活保護申請を認めず自立支援センターに行かせたり、同じく貧困ビジネス団体の土木会社の寮に住まわせたり、決まってる病院で診察させたりも全て繋がってるのかもしれないね

暴力団、役所、貧困ビジネス、契約飯場の土木会社、そして病院や介護事業にも食い込んでるが、ピンハネ派遣業なども似たようなもの
暴力団が漁協、シラス漁権、鰻屋という流れもあるし、魚屋や寿司屋、居酒屋の流れもあるし、関係ないが闇金融と地上げ屋が居酒屋とラーメン屋、パスタ屋もやってるし、人の下で働くのはハズレも多いが、綺麗事ばかりでは生きられないのだろうな

アホな言動をしている奴を部落出身者とは知らずに注意すると差別だーとか言って自らカミングアウトして発狂する、これをやっている限り部落差別はなくならない

知らないことは言えない。教えなきゃ良いだけじゃん？

江田悦太 とかそういう名前なんか？

なんだ被害者ビジネスか

どうせ日常から「俺は部落出身者だ」とか語ってたんだろ？
特権階級はいいよな

在日チョンに対する風当たりは今後ますます強まる
その煽りでそれとなんらかの関係があればそこにも波及する
全て想定内

いまでも部落特権無くさないように頑張って部落を教えてるんだね

>>24
うちの県なんか10人に１人が同和地区住人だわ、このデータが正しければ。
しかし、子供の頃の同和教育以外で“被差別部落”という言葉を聞いたことも経験したこともなかった。

大人になってから、クレームを寄越すときに決まって「これは差別か、差別だろう」と連呼する客に何人か遭遇して、それが皆よく似た住所の人たちばかりだったのでアレ？と思った程度。
むしろ職場に高畑信親というのを頭にした共産ヤクザが集団で押し掛けてきて金を要求されたことの方が、よっぽどトラウマとして残っているな。

この度、「宗教法人　岡尚大教」という信仰者６５万人が信仰する宗教団体を設立しました。
総本山は「神奈川県相模原市南区上鶴間3-23-22」に御座います。
宗教法人　岡尚大教の尊師の「岡尚大尊師」を筆頭に当方の宗教信者を広める為に
宗教法人　岡尚大教のステッカーを配布しておりますので信者したいお方は総本山本部までお越し下さい。
尚、ＨＰも開設作業中で御座いますのでお待ち下さい。

宗教法人　反日色盲絵師　岡尚大教

>>44

担任を気に食わない親からきいたんだろ。

部落は絶好のチャンスなんだけどな
在日チョンと手を切り、それらを攻撃すれば市民権を得られるのに
逆のことをいままでやってきたからな

>>243
現実には、解同は“生まれによる差別と、共に戦う同志として”在日チョンと手を結んでいるそうだね
解同の活動家になぜか朝鮮名の人物がちらほら混じっているのはそのせいだとか

差別だ〜って騒いで和歌山県のえた部落出身に

東京に住んでいるといまだに部落差別ってわからない

世界の七不思議って感じ

自演臭ぇなww

差別だ〜って騒いで和歌山県のえた部落出身の竹中平蔵や鹿児島県のエタ朝鮮人部落出身の小泉純一郎
みたいな特権を得ているから俺もエタになって特権がほしい

関西自体が日本の穢れた被差別部落のようなもの

>>246
東京にも民団の支部が点在する（それどころか本部もあるわけだが）
そしてその周囲には公明党のポスター
外国人である在日チョンに選挙権などないが、いわゆる部落民にはある

これ差別用語なのか？エタヒニンって習うじゃないか。

>>249
関東全体がえた扱いだぞ。

>>252
東京は関西部落の憧れのフロンティアじゃないか
呼ばれでもないのに沢山移民しちゃって韓国人みたい

エッタといえば、「GUNSLINGER GIRL」

>>253
東京はコンビニや飲食店がえた外人だらけwww

>>255
東京目線だと外国人より下なのが関西人だからな

ビジネス部落

>>255
関西部落民は
関西部落出身なのをバレないように関西部落ようごを隠す

>>256
放射性汚染されてる東京なんてエタ地域で常識だぞ。

ただ、現実には部落は消滅の危機にあるｗ
本物の部落地域とはまず番地すらない
河川の周辺は多くの人が気づかないまま再開発され
サイクリングロードになっていたり、歴史性にうとい連中の住宅街に生まれ変わったり
していて、部落の外観が失われている
いまや、部落民の牙城は在日チョンの支部周辺に移りつつある

>>255
関西部落民は被差別部落の方々から分けてもらった牛スジを貪るように食う

>>259
そして憧れの東京に進出する訳ですね

>>255
関西部落民は天かすとホルモンを愛する

>>259
関西部落民は江戸前スタイルの寿司が大好き
自前の押し寿司を食わない

鳥取ループさん出番です

>>248
竹中平蔵とか野中ヒロムとか松本ドラゴンとか多いよな

>>222
八幡谷戸って山の上の方だったのか
アメリカンハウスの下だな
八幡自体がかなり下町のところだけど
それとは全く装いの異なるものなんだな

高速のあたりまでは江戸時代の川砂新田だから、丘の上あたりが古くから監視役の住むエリアで層外の人間が集まりやすかったのだろう

西の該当村落はスラム化するわけではなく伝統的にひとつの村ごと差別されるそうだよ
彼らにしてみれば『一体俺たちとお前たちの何が違うんだ？』と言いたくもなるだろうね

この度、「宗教法人　岡尚大教」という信仰者６５万人が信仰する宗教団体を設立しました。
総本山は「神奈川県相模原市南区上鶴間3-23-22」に御座います。
宗教法人　岡尚大教の尊師の「岡尚大尊師」を筆頭に当方の宗教信者を広める為に
宗教法人　岡尚大教のステッカーを配布しておりますので信者したいお方は総本山本部までお越し下さい。
尚、ＨＰも開設作業中で御座いますのでお待ち下さい。
反日色盲絵師　岡尚大教祖の自宅前の道路名も公募で決定し
全ての地図に表記されるようになります。
道路名は明日、公開予定です。

でも、先生に　そう言えるこの厨房は　< ｀∀´ >だな。そんな放言すれば、ただではすまないくらい、日本人なら中学生でも　倫理的にわかってるから。

今時の子供が部落とかに反応するかねぇ
なんか自演臭いわ
奴らそうやって披差別利権維持に努めてるだけだろ

>>272
そう思うね
知らんっつーの
触れないでいれば消滅していくのに
例えば部落地名総覧とか流布行為を罰するべきだろう
差別を維持さらに拡大する行為だろ
既得権益の維持のために無くなったら困るんだろ

そういや死んだ目で英語の授業してる教員も人権教育の時は目がランランと輝いてた
あいつらは教師と絶対に呼びたくない存在

>>272
今は年寄りの自主学習会みたいな活動になってるだけだと思う
活動費は廃止出来ないけど利権というほどのものは普通の地域にはほとんど無いだろう

意味のわからない実態だから答えが出るまで解明した方がよいと思う
いくらなんでも差別だけが目的の社会制度なんて論理性がなさすぎる
差別していた側の方が日本的でない部外者だった、という結論が出るのだと思ってるけど

兵庫とか岡山とかいかにもって感じだね
積極的に擁護したり近寄りはしないけど
差別している側の人間も同種とみなすよ
つまり岡山県民と兵庫県民は全員エタヒニンと思うことにする
穢れ多いでしょ心が

チョゴリを切られたの類いか？

解放されたし昔のような厳しい差別なんて存在しないわけだし、部落解放同盟や部落解放運動、同和地区なんて必要ないんだよ
解体しやすいはずなのに出来ないのは裏でガッチリと手を握る仲間達がいるから

差別を無くそう！これは当たり前なことだが、ややこしい組織や団体など全く必要なく、同和地区に住んでる人や育った人達も困惑しながら何も出来ないまま年月だけが過ぎたのかも
それでも世間の目は厳しいので、同和地区とは関わりたくないとなるのだろうな
同和地区の人口も減ってるように他所で暮らしたいとなるわけだが、故郷を捨てずに愛するのなら何とかしてクリーン化しないといけない

【★神戸市ボッタクリ注意警報★】
夜の『神戸三宮繁華街』に沢山たむろしているチャイナ女の呼び込みにだけは絶対に引っ掛からない方が良い！！

｢飲み屋どーですか？｣｢私と一緒に飲みに行かない？｣
｢5000円だけで１時間飲み放題よ〜♪♪｣

とか甘く言って誘ってくるが、アレ殆んどが客を泥酔させて高額な追加料金を強引に請求するボッタクリ専門の悪質スナックばかりだから！

★あれは最初に連れて行ったチャイナ女があとでその店から、連れて行った客より巻き上げた売り上げの半分をバックマージンとして貰えるシステムになってるらしい。

◆それに奴等、中国人と言うと警戒されるのが解ってるらしく、必ず国を聞かれたら｢台湾｣ と嘘をつく！

偽台湾人である悪質チャイナ女に誘われてモテたと勘違いし、鼻の下を長くしてデレデレと一緒に飲みに行ったりすると　
マジでおサイフの中身が酷い目に遭うからホント要注意!!
◆お金が無い場合コンビニでキャッシングまでさせられます。

■場合によっては財布の中身を盗まれたりするケースもあるらしいから要注意が必要！

※★※★※ 中でも一番気を付けて欲しいのは
二人でコンビを組み、東門周辺をうろついてお客を探し客引きしているチャイナ女
(白もしくはグレーのダウンコートと黒のコートを着ている二人組)
この二人組チャイナ女にだけには絶対に気を付けるように!!

▼奴等は金かけて違法密入国してきて就労ビザ無しで不法滞在してたりしてるから
お金を稼ぐ為ならどんな汚なく悪どい事も平気でやります!!

☆◎☆特に夜の9時頃から明くる日の朝方頃にかけてが激ヤバいらしいので絶対に気を付けて下さい！！！

部落・・・どうせ俺は
朝鮮・・・どうせ俺は
クルクル中卒・・・どうせ俺は
犯罪者・・・どうせ俺は

福岡の筑豊あたりの町並みは凄いで

>>1
このガキの親は、喧嘩のやり方を教えていないのかな？
少なくとも生まれや身体的特徴をあげつらうような真似は止めろと言わないかねぇww
在特の桜井でさえ、橋下に対して、生まれをあげつらう真似はしていないだろうがｗｗ
やっていることを茶化していただろう？
こういう時は、童話利権の真相と言う本を先生の机の上に置いてやることだよ。

100年かけて植えつけた糾弾会の恐怖が通じなければ
そりゃ衝撃的だわな

なんで生徒にバレてんの

エッタといえば、

御主人さまの中華帝国から「穢れの多い民族」との名前を戴いた穢族朝鮮人

>>284
むしろかさにきていばってたんでしょ
なぜ他人から言われるとキレるのか

>>2
ウチの地域ではそのまま指を下に向けてたわ
それでほぼ意味が通じる

社会が予想以上に歪んでいるし、いろいろやっている割には人間の陰湿さや悪質さがそのままだなぁ…

土建屋の応接室に置いてある怪文書みたいな記事

>>275
利権維持、利権復活のためだろう
表に出ない利権はたくさんある

つい一年ほど前だったか
細かいことは忘れたが、被差別部落の人なら今までやってもらったことが
今回やってもらえなかったとかで訴えてるニュースがあった

暗黙の了解で利権は今も至るところに残ってるんだろうよ

利権維持

>>261
どっちも獣肉ホルモンが常食のチョンさん

アイヌ人と琉球人が遺伝的にもっとも近縁であり、両者の中間に位置する本土人は、琉球人に次いでアイヌ人に近いことが示された。
一方、本土人は集団としては韓国人と同じクラスター（注2）に属することも分かった。さらに、他の30人類集団のデータとの比較
より日本列島人の特異性が示された。このことは、現代日本列島には旧石器時代から日本列島に住む縄文人の系統と弥生系渡来人の
系統が共存するという、二重構造説を強く支持する。
https://www.u-tokyo.ac.jp/focus/ja/press/p01_241101.html

本土人は集団としては韓国人と同じクラスター（注2）に属することも分かった。
https://www.u-tokyo.ac.jp/focus/ja/press/p01_241101.html

>>233
注意と思ってるだけの無自覚なマウントやってるようでは、そりゃなくならないな(笑)モノは言い様とは良くいったもんだ

都合が悪くなると差別とごねる

>>234
教えないと、>>1になるわけ。
部落差別は学校で教えて千数百年も続いたわけじゃないからな。
人種差別、民族差別が悪くないと思ってる限り続く。

>>285
生活が肉ばっかとか近親相姦とか半島習俗そっくりそのまま

>>265
事実を言ってるだけだが、それの何が悪い、と2ちゃん外でもそれで押しきれればいいね(笑)

江戸時代の利権を理由に特別な権権を求めるとは
ユダヤ人か

>>280
この掲示板に大量にいる氷河期世代が抜けてる

S15シルビアのヴァリエッタもダメなの？

>>285
（前略）小浜さんは形質人類学の立場から日本列島の、東と西に住む人びとの差異をいろいろな角度から指摘されておられます。

その中で私（網野善彦）がもっともショックを受けたのは、朝鮮半島人と、近畿、瀬戸内海沿岸の人びととがきわめてよく似ており、
形質上は同じであると指摘されている点です。そしてそれに対して、山陰・北陸と東北の人びとと近畿人との差異は、朝鮮半島人と
近畿人との違いに比べて、はるかに大きく、東北、北陸の人びとはむしろアイヌに近いと小浜さんは強調しておられます。これは頭部
の特性、短頭、中頭、長頭をはじめ、身体的な特質から導き出された結論ですが、さらに衝撃的だったのは小浜さんの、被差別部落に
踏み込んだ発言でした。小浜さんは大阪大学の方ですから、ここまで立ち入っておられるのですが、この論文の書かれた時期には、
被差別部落民は朝鮮半島から渡ってきた人たちだというとらえ方をする人たちが、関西では少なからずあったと思います。これに対
して、小浜さんはとんでもない誤りで、むしろ部落を差別している人びとの方が朝鮮半島人にそっくりで、差別されている被差別部
落の人びとは、東日本人、東北北陸型の人びととむしろ形質上はよく似ているとされています。小浜さんは被差別部落の人びとが
朝鮮半島からきたなどということはまったくの誤りだと強調されているのです。
（網野善彦『宮本常一『忘れられた日本人』を読む』（岩波現代文庫,2013）137-138頁）

「エッチ」

チマチョゴリ事件

>>302
こういうのって街道の圧力受けてんじゃないの？

先住民の子孫ってことにしたいんだろうな

学校で差別教育なんてなかったから大人になるまで知らなかった
だから差別意識もない

今じゃ只の利権団体だからな

部落と仲が深いのは自民で敵対してるのは共産党な
まあ売国党の安倍自民擁護が湧くか分かるよなネトウヨがどこの工作員かも

>>302
大昔に半島から逃亡してくる奴隷難民時代からゴキブリｗ
何の進化もしてないゴミ存在の朝鮮キムチｗ
東北を差別しようステマはチョンバレなんだよ

>>309
いや、根っこはBも赤も一緒だと思うよ

>>293
>>302

「倭は百殘・新羅を破り、以って臣民と為す」
（好太王碑文）

「新羅・百濟は、みな倭を以て大国にして珍物多しとなし、
並びにこれを敬い仰ぎて、恒に使いを通わせ往来す」
（隋書）


歴史すべてが満蒙からの蹂躙と奴婢奴隷の歴史しかない302みたいな穢族半島の奴隷子孫に生まれなくて本当に良かったわ

『朝鮮人と悪魔の洞窟門』 　(朝鮮半島歴史研究家のblog)

最近わかってきたことは、アムール川流域に「悪魔の洞窟門」
があります。洞窟群があり、そこが「悪魔の洞窟門」と言われる
理由は何でしょうか？　その洞窟の前を通った人間はいなくな
ってしまうのです。
「あそこへ行くな。あそこには悪魔が住んでいるぞ」という噂が
立つから、だんだん人が近よらなくなってしまうのです。
何故、人間が近寄らないのかというと、洞窟の中にいる連中が
人間を見つけると襲ってきて、人間を食べてしまうのです。

この連中は人間も食ってしまうし、犬も食ってしまうのです。
何でも食ってしまうので、そこを通った人間はいなくなってしまう
のです。悪魔の門を人間は恐れて通れないのです。そのような
地域があり、恐ろしい場所があったのです。
「この連中は一体何か？」というと旧原人です。現代人をホモ・
サピエンスとすると、悪魔の洞窟門の連中は現代人ではありま
せん。ホモ・サピエンスではない人達です。石器時代、新石器
時代に洞窟の中に入って生き延びてきた連中がいたのです。
これが黒い山葡萄原人と呼ばれています。
これに朝鮮人は文句が言えません。北朝鮮の歴史教科書に書い
てあるのです。写真入りで「俺たちは黒い山葡萄原人だ！」と自慢
して言っているのです。「我々は猿人と現代人の中間である。我々
朝鮮人から現代人は生まれたのだ」と主張しているのです。
だから「朝鮮こそが人類の故郷であり、我らの先祖は偉大なる
山葡萄原人だ」と言っているのです。山葡萄原人はヒト科の種類
であり、悪魔の洞窟門は地域です。そこに住んでいた山葡萄原人
は色が黒かったのだと思います。悪魔の洞窟から人骨が２体見
つかり、２０代の女性と４０代の女性の人骨が見つかったのです。
　ＤＮＡの検査をした結果、驚くことなかれ現代の朝鮮人と全く
同じです。朝鮮人だけではなく、ウルチ族も悪魔の洞窟門の人骨
と同じ遺伝子を持っています。ウルチ族はロシアに数千人しか
いません。それも山葡萄原人が生き残って、ロシアに出ていった
のがウルチ族になり、満州から朝鮮半島に入り込んだのが
朝鮮人になったのです。
見つかった人骨は、約８千年前の人骨です。人類の数が
少ない時代に人類の中に紛れていったのです。
その頃、朝鮮半島には濊族（わいぞく）がいました。この濊族と
山葡萄原人は結合したのでしょう。「地球上、これ以上汚いもの
はない」というから濊（わい）というのです。「汚穢（おわい）」の
「わい」です。くみ取り屋さんのことを「汚穢屋さん」といいます。
それと同じです。

>>302
学者の中でもいちばん信頼のないといわれる網野善彦の雑談w

>>302
劣等感の塊りのチョンてこういう薄っぺらい差別のすり替え野望とかもってたりする

元は大和朝廷の支配層それに与した者、権力の座から落ちた者
よそから来て近畿地方を侵略し支配した侵略者

今時部落差別なんかないだろ
こういう差別された運動して金をせしめようとしてる共産党みたいな人がいるだけ

おはようございます
エタ界のアイドル瀬川丑松です

249名無しさん＠１周年2018/08/04(土) 13:54:42.64ID:1T2lWeac0
>>239
横からすみませまんが、当時の国の律令制の中で朝鮮渡来人は集団居住させられていて
その集落の中で祖国の祖先神か先行渡来した同族の者をまつっていましたね

266名無しさん＠１周年2018/08/04(土) 14:08:44.08ID:1T2lWeac0
>>256
それは多数あるうちのよく知られてる話ですが、たとえば琵琶湖周辺ならアメノヒボコ関係で
新羅系がどうしても多くなりますね
百済系にしても新羅系にしても自由にむらのなかでまつることを許していました

408名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 07:41:14.70ID:MCJGqex6
日本の神社って朝鮮ルーツが多いよな

422名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 07:48:54.85ID:6I90TPE0
ナニワ近辺は大昔から朝廷指定の百済系渡来の集落だらけだな
ぽつぽつと新羅系もあるにはあるが

443名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 07:54:56.10ID:uVpUnFV0
>>408
その渡来集落地域の渡来民の先祖神信仰の構築物が百済系や新羅系の神社だから数は多いよ

324名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 07:10:59.39ID:vMNFXs8g0

朝鮮半島の難民が大挙して押寄せて当時の法律で指定居住させられてるからその影響
その一部は亡命貴族として受け入れられたが大和河内の土着豪族の僕べだったな

761名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 11:48:46.49ID:Gg1a8SMF0
当時の日本政府に許されていた
渡来人集落の中でただ勝手に
自分の祖先神などをまつってる神社を
国津神だとか言ってる頭のイカレタ
連中がいるってことだなｗ

764名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 11:51:51.75ID:zl0TpFAv0
大和朝廷の時代から日本人は寛大すぎるんじゃね
渡来人の村で神社も信教の自由も認めたとかさ


309名無しさん＠１周年2018/08/06(月) 09:06:54.26ID:y7w0AelC0
>>255
古代から編戸制で特定の場所に移住させられたり
移配を強制された朝鮮渡来人の部落が特別に隔離
されて現代まで続いてるわけなんだがな

未だにB地区があるのは田舎すぎだろ
利便性が良い新興住宅地として売り出してB地区は消滅してるのが普通だろ

今時の若い子がそんなの知ってるか？
自作自演くさい。

日本語でエタと発音したつもりなんだろザパニーズは難しいからな

隣保館

皮革技術センター

人権センター

改良住宅

昭和初期かよ

Ｂ地区って何？地方にはいまだにそんなのあるの？
そんなのある地方は恥だわ

>>316
そんな大層なもんやないと思うよ
たぶん寺奴婢が穢多の大元やないかな
集団で組織作って恫喝や集りをするところなんて
そっくり

192名無しさん＠１周年2018/12/19(水) 02:22:36.47ID:WPVRXOLz0

●弘仁新羅の乱 (朝鮮奴婢部落の騒乱)

弘仁11年（820年）2月13日、遠江・駿河両国に
移配した新羅人在留民700人が党をなして反乱
を起こし、日本人達を殺害して奥舎を焼いた。
両国では兵士を動員して攻撃したが、制圧でき
なかった。
賊は伊豆国の穀物を盗み、船に乗って海上に出た。
しかし相模・武蔵等七国の援兵が追討した結果、
全員が降服した。

かつて朝廷（日本国）は、すべての流民の新羅人に
口分田まで与えて帰化を認め寛大に遇して恩を与え
たが朝鮮渡来の流民たちは、恩を仇で返し博多など
に土着して本国と違法な交易を目論み、それを見透
かされ東国に移されたことを逆恨みした。

この乱以降、北九州各地に住んでいた新羅難民は
埼玉、群馬を中心に関東各地、東北にも少数住ま
わせる事になった。

>>320
そういう地域は部落コミュニティの結束団結が強すぎてアンタッチャブル

つーかどこでもそうかも知れんけど
ゴミ収集業者ってB枠多いんだろ
どの土地の収集車もくそ荒い運転してるわ
収集場から出てくる車の運転も荒くて強引だし
やっぱなぁ…といつも思うわ

B地区というのは穢多非人が住んでいた同和対策事業の対象地域で東京だろうが東北だろうがあるのだ、ふふふ

40年ほど前にたつの市の小学校に通っていたが、体育館の壇上に校旗、日本国旗に並んで韓国の国旗が上がっていたわ。今は無いらしいけど、アレってなんだったんだろう…。

神戸牛ブランドは同和利権

自動車教習所はエタ割100%OFFで免許取れるから、
これから免許取りいく学生さんはエタ割使えますか？って聞いてみよう！

なんでも同和利権にするから
Ｂ地区とか言うのが存在するの　畜産農家がＢ地区なんて誰も思ってない

>>283
過去には、筑紫哲也でさえ糾弾会で吊るし上げられたからな
そうやってＴＢＳにも侵食していったと考える方が正確か
ネットの炎上は、企業や役所に人事枠まで要求しないからね

革なめし王国たつの市の「たつの市ひかく祭り」に奮って参加しましょう

まあトントク(糞餅)でもどうぞ

【韓国】水原文化財団、『誰が図書館に糞をした！』展示開催･･･トントク（糞餅）作りも
http://same.ula.cc/test/r.so/lavender.5ch.net/news4plus/1545091305/l10?guid=ON

我らの風俗（韓国の伝統）、トントク（糞餅）作りと分け合い体験などが行われる。

筑紫哲也なんて何年も前に死んでるのにまだケチつけるのか
こんなの嘘くさいよな　差別なんて本当にあるの

>>327
在日韓国朝鮮人は古代から政治に逆らう反乱奴婢だったんだな

国会前で大騒ぎしてる連中みたいなもんか

他人へのレイプでは足りない人種なんだな

>>338
日本と新羅は敵対してたからね
しかも当時の日本は敗戦国だった
なんか現代と重なるところがあるな

あら汚染人スレゃなかった

俺が部落民ですごい不利益を被ってるならさっさと引っ越すし、どうしても其処にいなければいけない人以外は皆そうすると思う
元の部落民が10軒しか残らず何も知らずに引っ越してきた家が100軒になればそこはもう部落ではなくなる
あそこは元部落だと言う年寄りはいるだろうが言われる本人は遠くから引っ越してきた人なんだから『はぁ？何言ってんだこの老害』で済んじゃう

つまり現在でも部落が部落として成立してること自体がおかしいんだよ
不利益ではなく何らかの旨味がなければね

>>316
在チョンの願望系妄想wwww

部落民差別なんて本当にあるの

ブラックカレー🍛

>>342
横の繋がりがあるからね
引っ越そうが金持ちになろうが部落民は部落民らしいよ

よつ

住めば分かるよ。

>>331
大阪の同和のラスボスの羽曳野は百済人部落ばっかり

住めばえたむら

部落は組織なんだよ
かつてヒトラーがユダヤ人を国家に例えたのと
似ている

親が日頃から家庭内で部落差別的な言動をしてるから 子供が意味もよくわからず言ってるんだろな

あぼーん

>>319
ほとんど場所が同じとか

>>354
関西の在地豪族が韓地外務や軍事のたびに大勢俘囚を連れて帰ってたからな

被差別部落民とアイヌが似ている

人類学者・鳥居龍蔵は、1890年代に、東京・関西・四国等の被差別部落の人の外形を調査し、
「朝鮮人の帰化せし者なりとの説は少しも信ずるに足らざるなり。蓋し一も其帰化らしき体質を認めざればなり。
若しも彼等が朝鮮的体質なるならば彼等の目は必ず蒙古的ならざるべからず。亦頭形がブラキセフワリック即ち幅の広きものならざるべからず。
然るに彼に在りては此要素を少しも認むる能はざるに於ては寧ろマレー的体質を備ふるものに類似せるなり」との調査結果を発表し、
朝鮮人説を完全に否定するとともに、被差別部落民には「蒙古眼（蒙古襞）」がみられない南方系の人種であることを強調している。
なお、このように、頭長で蒙古眼がみられないという特徴は、アイヌなどの古モンゴロイド（縄文人）のそれと一致する。

校長とか自殺に追い込むから
怖がられて当然

地域差別なんだから、引っ越せば解決なんでしょ？

>>9
ちょっと面白いｗ

>>358
人種差別だから引っ越しても差別されるのは知ってるだろ。

そんな特殊用語中学３年が知るには
誰かが入れ知恵しないと知るわけはないな

部落解放同盟の成果

>>356
部落民が一様にそういう顔立ちじゃないから
庶民の中にもいるし
濃い顔立ちが多い地域もある
あてにならんな

>>363
人類学者・鳥居龍蔵は、1890年代に、東京・関西・四国等の被差別部落の人の外形を調査し、
「朝鮮人の帰化せし者なりとの説は少しも信ずるに足らざるなり。蓋し一も其帰化らしき体質を認めざればなり。
若しも彼等が朝鮮的体質なるならば彼等の目は必ず蒙古的ならざるべからず。亦頭形がブラキセフワリック即ち幅の広きものならざるべからず。
然るに彼に在りては此要素を少しも認むる能はざるに於ては寧ろマレー的体質を備ふるものに類似せるなり」との調査結果を発表し、
朝鮮人説を完全に否定するとともに、被差別部落民には「蒙古眼（蒙古襞）」がみられない南方系の人種であることを強調している。
なお、このように、頭長で蒙古眼がみられないという特徴は、アイヌなどの古モンゴロイド（縄文人）のそれと一致する。

また、戦後になると、大阪大学教授の小浜基次（人類学者）が、形質人類学により、
47の被差別部落を含む全国的な調査を行ったが、被差別部落民は周辺地域と比較して中頭型の性質を示したという。
朝鮮型形質のもっとも濃厚な畿内地区内においても、一般集団との差異が少ない地域においても同様であり、
被差別部落民の形質は周辺地域の人と差異があったという。小浜は、被差別部落民は形質的に東北人と一致していると結論づけた。

総務庁地域改善対策室。
『平成5年度同和地区実態把握等調査―地区概況調査報告書―』（1995年刊。1993年調査）


兵庫県 341地区　206105人
京都府 142地区　61140人
和歌山 104地区　067554人
奈良県 82地区　 58059人
滋賀県 64地区　40493人　
大阪府 48地区　100092人



『被差別部落一千年史』（岩波文庫/高橋貞樹著/大分県出身）

P186
部落民の分布は、穢多の水上（えたのみなかみ）と称せられる近畿地方を中心として最も多い。
兵庫県のごときその最たるもの。


P193
近畿、山陰等は差別の程度が濃厚であって、山陽、四国、九州等はこれに次いだ差別程度である。
部落の分布の多いところほど差別が甚だしく、関東中部、北陸、東北地方に至るに従い差別の度も少ない。

>>313
通州事件起こした連中と同族の朝鮮人の祖先の
穢族が洞窟で前歯尖らせて獣肉ばっか食い漁っ
てた
飢饉のときは人間まで食ってそいつらが半島
に入ったはいいが後に流入した蒙古満州族に奴隷
にされて隙を見て逃げ出してボロ舟で日本に流れ
着いた
だが農耕も漁労もできないので山奥に隠れて
日本各地で土蜘蛛とか凶悪な鬼のみたいな化外
の民になって生き延びて山から下りて肉や革で
人間の生活を営んだという話だな

有力者に取り入って権威を背景に
大きな顔をして庶民の権利を奪ってきたらか
嫌われたんだよ
〜の犬って表現の由来
竹◯平蔵見てれば分かるだろ

>>363
東北人らしい顔、沖縄人らしい顔ってあるだろ。今でも見て感じないか？

全国の部落を調査した人類学者たちが、人種的に東北人と一致する、蒙古襞がないという特徴をしている。
これは無視できないよ。

部落で有名な人の顔見てみろ。蒙古襞がほとんどなくて涙腺が露出してる。これは南方系人種、鬼の顔だよ。


浅草弾左衛門の写真も残ってるけど、涙腺が剥き出し。

三菱銀行人質たてこもり事件の犯人

梅川の父親は香川県引田町の同和地区出身だった

つまり梅川はドエッタ！

>>368
橋下はどうなるんだよ
仲間外れにするな！

>>363
車でそういう部落みたいなところの食堂に迷い込んだら店員とか近隣住民とか全員パンスト系の薄顔系だった

中森明菜、浅野ゆう子はエッタだったので婚期を逃した！

>>368
平蔵も仲間外れにするな

エッタなんて言ってた人は大昔に鬼籍だろうに(草

>>342
いじめられっ子は、転校すりゃええじゃんって
理屈と一緒。

>>368

死に物狂いの在コリ系多文化共生NGOｗｗｗｗ

西日本怖い

倭人と被差別民（坊主の後ろの2人）がそっくり。
百済人と平安貴族（向かって左側の一団）がそっくり。



縄文土偶の顔と古墳時代の貴族・農民たちの顔の違いは明らかで、縄文土偶の人たちは蒙古襞がない。

たつの市の住民の民度は極めて低いってわけか

大阪市市営バスの運転手は昔凄いガラが悪かった

もちろん公務員特別枠で入った穢多だったからである

>>370
雑誌によれば、橋下徹の母親は一般の人だそうだ。母親似なんだろう。

あぼーん

ポルシェ中川
ドラゴン松本

身体的な形質の特徴なんてあてにならんぞ

o

臭い朝鮮ゴキが大量に生息する電通や在日チョンのやり方

●日本人の精神を堕落させ愚民化させろ。
●女を集中的に狙い洗脳しろ。
●在日同胞に政治的意見を言わせ、御意見番化させろ。
●ゲイタレントやハーフタレントに「幼少期、日本人から いじめ・差別を受けた！」と強調させろ。
●「同性婚・LGBTを全面肯定しない者は差別主義者だ！」という雰囲気を作れ。
●海外セレブやハーフモデルをもてはやし、「日本人は劣等人種だ！」と植えつけろ。
●日本人男への外見差別を徹底しろ。
●日本人男が、馬鹿にされ虐げられるCMを大量に作れ。
●イケメンブームを定着化させ、「男は外見が全てだ！」と植えつけろ。
●韓流ゴリ押しは絶対に止めるな。
●「韓国人男性は紳士的で逞しく美しい！日本人男など貧弱で気持ち悪い！」とステマしろ。
●整形を美化し日本を韓国並みに整形大国化させ整形美人や整形イケメンの文句を言わせるな。
●５ちゃんを見ない十代の若者をK-POP洗脳しろ。
●「日本人の男VS日本人の女」の対立を煽り分断しろ。
●日本人同士を結婚させるな。少子化を促進しろ。
●幼稚な恋愛映画を大量に作れ。
●女が活躍するドラマばかり作れ。男は無能な役、笑われ役にしろ。
●「LINEに入らない奴は仲間外れ」という雰囲気を作れ。

日本は既にあらゆる民族が混じってる国だからね
顔の濃い部落民もいれば薄い部落民もいる
平民も同じ

あぼーん

解同絡みの反日授業してるようじゃ言われて当たり前じゃねえの？？

>>387
濃いとか薄いとかではなく、蒙古襞。
部落民は幼少期から蒙古襞がないという人種的特徴が確認されている。

有名な難関校　灘中灘高の一キロ東に行くとド部落

>>375
違うだろ。
住んでいる土地由来の問題なんだから強制的に全戸適当な場所に点在移住させたら綺麗さっぱり解決するじゃん。
なんでそれやらないのって話だ。
差別利権を手放したくないからだろ？

>>390
どんな調査方法で？

神奈川県民なんだが部落差別なんて聞いたことないな。
てか今の時代好きな所に行けるんだから本人が言わなきゃわからんだろ。

●在日朝鮮人が(時に日本になりすまして唱える)好きなカルト呪文 (統計)

縄文人を虐殺しまくり
縄文人を駆逐しまくり
お前らもどうせ一重 　(異常に一重瞼にコダワル在日習性?）

原爆ざまー
k-popアイドルが最高
縄文文明など存在しない
弥生人の９割が古代朝鮮人
弥生人が朝鮮人

先住の縄文人よりガタイが良く縄文人を配下に収めた
縄文猿
私もあなたも朝鮮人！違うと言っても朝鮮人！
世界中の人間が朝鮮半島から出発

日本人は古代韓国人の末裔なんだね
半島から来た人がほとんどってことよ

朝鮮半島から最新の文明を日本に持ち込んで
原住民を土人から人間にしてくれた西日本のご先祖さまに感謝


一番左のちっこいのが倭人 (コピペ1万回　その他の定番コピペ有り)
土人
土人島
土人臭

縄文人と倭人をまとめて差別したいニダ (二重瞼やきれいな奥二重は邪魔ニダ)
穢人である在日に向かう差別の矛先を何としても縄文や蝦夷に向けさせるニダ
まとめて被差別レッテルのステマに励むニダ

さようなら、半島人（日本になりすまして唱える）
台湾とかミャンマーの倭人に近そうなやつ
大化の改新や壬申の乱で日本は半島人に乗っ取られた
物部は秦氏に国を譲った
その後に奈良平安の貴族が半島人であってほしい
(歴史は知らないけど)縄文系と倭人系が支配者だったなんて認めない
（絶対にステマ工作で覆してやる)
百済に統治されてた
山陰[も]百済統治下だった時期があると思う
地域に縄文人的部落があるようだ
東北は全体が部落

大和民族からみると東北蝦夷は被差別部落
なんとしても日本人を差別したい
東北人らしい顔、沖縄人らしい顔をどうしても差別したいニダ
そうしないと落ち着かないニダ

>>392
横に繋がった組織だから
移住しても庶民に紛れるだけでなくならない
地域で判断できない分
余計にたちが悪くると思う

エッダ は、北欧神話の初期（ヴァイキング時代）の形態を伝える文書群である。

だいたい同和地区はしょう油系の釣り目顔ばっかりだし

>>368
>>378

在チョン本音剥き出しの妄想ｗ

ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!!

日本と同様に起源不明とされているインドのカースト差別も完全な人種差別。
下位カーストは、インダス文明を築いたかつての支配層。上位カーストはそれを征服したアーリア人。
肌の色が違うし、日本とは比べものにならない人種的違いがある分、差別も強く、一見して分かる。

濃い顔立ちと行ってもアイヌや沖縄のように
多様性のある顔立ちじゃなくて
みんなよく似たような顔立ちなんだよな
民族云々じゃなくて
近親婚の影響でたまたまそういう形質の遺伝子が濃いだけじゃないかな

東からすれば神戸とかあってお洒落なイメージだが
兵庫県ってそんなとこだったんだ
絶対に行かないわ

野中広務大先生の画像貼ってる奴いてワロターーーーーーーーーーーーｗｗｗｗｗｗｗ

>こうした活動にもかかわらず、差別は一向に減らない。

いや、そういう活動で部落のことを盛大に拡散してるから減らないんだろｗ

>>368>>378

朝鮮人の気持ち悪い願望が怖いです

>>400
イギリスが絡んでるからねぇ
白人の分断統治はでたらめな歴史をつくって
民族を対立させるから
ロヒンギャ問題もそれが原因だね
そういや日本もついこの間まで米英の統治されてたね

>>385

今の日本は外国人を入れて貧民と外国人を互いに争わせようとしている
部落民と朝鮮人は上級国民として高みの見物か

すごい時代が来たものだな

でも江戸幕府も結局つぶれたでしょ。外国人＝賤民を入れてまで
自分たちの権利を守ろうとしても時代の波には逆らえないのよ
延命に過ぎないと思う

なんで部落ってバレたんだ？
弱者盾にしてくる利権乞食団体は大嫌いだが
マジで差別してくるような連中は論外だろ

>>368
>>378
>>386
>>395

在日チョン勅語がどういうものかよくわかったわ

>>39
兵庫は｢多い｣ぞw

>>368
日本人離れした顔してるな、先住民か？

>>408
今の住所とか実家の住所からじゃね

>>371
爬虫類てかヘビ顔多いよな

部落民を喜ばせてどうすんだよ
それを理由に補助金せがめる餌を与えるだけだろ

>>392
まず"移住させる"なんてことが部落民だろうと一般人だろうと法的にできない
そして部落でも先祖から受け継いできた土地財産墓ってものがあるんだから
さっぱり捨てれる人ばかりじゃないだろ

それに昔部落だった地域も今回のたつのの一部みたいなコアな場所を除けば差別なんてまずないよ

ただ、個人的に付き合う分には普通でも行事ごとなんかで自治会単位で一緒に活動するようなとき
空気の読めなさというか、図々しくても体面を気にしない人が多いってことに気付かされるんだよな…

そもそも>>1の厨房は
何故その教師がソレだと判ったんだ？

>>408
おそらく普段から周囲に吹聴しまくってんだろ

俺は上級国民の部落民だぞとかいって

だいたいにして渡来人が大和朝廷なんて立てた頃から関西そのものが日本の部落だろ

関西ってヘイト好きなんだな
まぁ人間性は朝鮮人より少しマシなくらいなんだろ

>>406
今もだろw

日本の政策はメリケンの政策で変わる

>>394
神奈川県民なのに大磯事件も知らないなんて

>>395
そういう感じだな

在日韓国朝鮮人は在日勅語でチョンが
朝廷を作って日本を征服したって事に
在日社会で捏造してんだな
つまりアイヌ民族や北海道民や東北民や
蝦夷や熊襲や沖縄や奄美の二重目蓋
パッチリ日本人を征服したという妄想が好物で
そういう在チョンの願望史観を日本人の頭の中
に刷り込む活動に躍起てことだ

つまり縄文D系遺伝子を多めに持った先住民
を差別の対象にして、自分の先祖が半島から
逃げてきた奴婢難民ということ歴史から消し
たいわけ
しかも支配者だったという位置づけにしたい
だからアイヌや蝦夷や東北民や太平洋上
の島民や在チョン妄想に従わない日本人を
どうしてでも差別の対象にしたくてししたくて
たまらないってわけだ

まるで朝日新聞の記者だな

弥生人が蒙古から日本に移住　縄文人を沖縄、北海道へ押しやる　取り残されたのがヘイトの対象になり起源に
東大の人類学、古代人の人骨、骨相研究の成果

>>418
その奈良に都のある大和朝廷を立てた奴らが部落の始まりなんだけどね
奈良をよく見たらわかる
島根広島愛媛福岡兵庫埼玉神奈川なんかに多い理由を考えたらいい

>>409
北九州から西日本全体は日本に呼び寄せた優秀な呉の工人など楽浪などの中国人以外は歴史的に半島出身の奴婢集落が多い

>>424
稲作弥生人は半島難民とは関係ないですからねえ
華南長江方面が稲作の起源で弥生人の主体ですよ

部落は民族じゃなくて組織な
だから在日が部落民を名乗ったりしてるわけよ
起源はどうであれ
庶民とそんなに遺伝的な差異はないと思うよ

「キミ、顔濃いねぇ〜」って言うと差別なのか？

【高槻むくげの会会長】

●『なんとしても日本人を差別して死にたい』

在日外国籍市民の参政権を考える連続講座 第３回
演題：在日韓国・朝鮮人と国籍　
講師：高槻むくげの会会長
日時：2001年12月14日18時30分〜　場所：京都YWCA

（中略）

　ただ、在日が日本国籍をとるということになると、天皇制の問題をどうするのかと
いう人がいますが、外国人がたくさん日本国籍を取ったほうが、早く天皇制は潰れると思
います。というのは、この先もどんどん外国系市民が増えます。ある統計では、一〇〇年
後には五人の内三人が外国系になるといいます。そうなれば、日本で大和民族がマイノリ
ティーになるのです。だから、私はあと一〇〇年生きて、なんとしても日本人を差別して
死にたいです。これが夢です（笑）。そういう社会が来たら、その時に天皇なんていうの
は小数民族の酋長さんみたいなものになります。こうした素晴らしい戦術があるのに、それ
を、今の左派のように日本国籍を取ったらダメだということをやっていたら、いつまで
たっても天皇制は温存されたままではないですか。

マッチポンプ臭いな
利権がなくなるのを恐れて定期的に問題を起こしてるっぽい

部落差別無くさないために部落教育してるんでしょ？
　

>>429
BTS押しでイグザイルや安室奈美恵や浜崎あゆみ下げの在日の意識はそうじゃね？
半島でも逃亡先の日本でも2000年奴隷やってると脳ミソ遺伝子もおかしくなってんでしょ

韓流の芸能番組見てると時々子供のファンや応援団みたいなのが出てるんだけど
その子供たちの顔にちょっとビビるよ
整形前のせいか目がほとんど細目で表情がわからない
大人の顔と同じ人種と思えないくらい全然違うから
マジどうなってんのこれの異様な見た目
中国人のように眼鏡もかけてないから余計に目立つ

東日本の連中には理解できないだろうが

西日本では一里四方に一つはあるといわれている

これだけの多さなら、日本の歴史にも大きく関与していたのだろうな

秀吉もそういうところの出身だったのは常識だし

外国人と思えばいい、最近の要望など主張が強く多いからだ、日本人ならば
それなりの社会生活ルールをわきまえればいいものを、半ぐれのような
連中が多いからか

アピールされないと部落かどうかなんて分からんのだから、
結婚以外で差別もくそもないだろう。

結婚は部落以外でもお家柄等色々大事なんだからしゃーない。

以前、あの野坂 昭如がテレビの討論番組で
芸能人の７割は、そういうところの出身と言っていたな


関西出身の芸能人でも、地元ではそういう所の出身なのは常識だし

あぼーん

あぼーん

南青山ならもっと上品に差別したはず

あぼーん

生体の頭長幅指数分布の分布図である。

頭長幅指数とは上から見た頭骨について長さに対する幅の百分比であり、値が大きいほど短頭である（丸い頭である）ことを示す。
　日本学術会議の研究班は1949年から4年をかけ全国5万6千人を対象に日本人の生体を計測した。

近畿は短頭勢力の牙城である。頭長幅示数は平均でも83〜84。
山城南部や近江の湖東地方南部では、場所によって85〜86という驚くべき数値が得られている。
短頭勢力はまた、関ヶ原を越えて岐阜、愛知へ、東海道を通って南関東まで達し、西は山陽方面へと及んでいる。
これらの地域では82〜83くらいの値である。

近畿： 平均83〜84（京都・近江： 85〜86）
瀬戸内・東海道・南関東： 平均82〜83


エミシは和人とアイヌの中間の形質をもち、頭型などの点で、東北・裏日本型に属するとみられるが、
近畿・山陽・山陰・九州に散在する四七部落を含む、
全国的な日本人の形質調査の資料を整理した形質人類学者小浜基次(「形質人類学から見た日本の東と西」
『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号)は、

部落民の形質は異質的なものではなく、現代日本人構成の有力な地方型である東北・裏日本形質
に一致している。

とし、

頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅は小さい。
したがって、畿内のような高度の短頭地区内にはさまった部落は、
一般集団との間に明らかな差異がみとめられる。
しかし、山陰・北九州・四国東北部などの中頭地区内にある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。

と書き、さらに、

大陸朝鮮型形質のもっとも濃厚な畿内地区に、もっとも非朝鮮的な形質をもつ東北・裏日本型の部落が
孤島として介在することは、注目に値(あたい)する。おそらくは、婚姻と住居の制限によって内婚率が高く、
特異の形質がよく保たれているものと思われる。

と述べている(図2参照)。

重要なことは、小浜基次が「一般集団と近似し、差異は少ない」とする山陰の例をみても、
部落民が頭型は、中頭を示す一般の住民の頭型よりも、さらに中頭の度が高く、
エミシの血を引いている現代東北北部人の頭型と一致することである。

つまり、形質人類学のデータは、エミシが部落民の先祖であることを明確に裏づけているのである。
http://ryuchan60.seesaa.net/article/435099203.html

あぼーん

だいぶ偏ったやつがおおいなぁｗ

部落問題と融合した在日問題でだいぶこんがらがってるなｗ

これ絶対に、親や周りの人が言わせてるよな。

あぼーん

>>418
大和朝廷は関西全体の土豪の連合政権
渡来人は使える工人以外はほとんどが地元土豪の奴隷部民

あぼーん

>>448
土豪がそれぞれ一定数を抱え込んで部落を構成できるほど
渡来が可能だったとは思えない。

あぼーん

あぼーん

>>422
確かに半島では日本人の決定因子の縄文D1b遺伝子がほとんど見つからないらしいね
そこからの捻じれ曲がった恨か逆恨みかそこらだろ
遺伝子レベルでは日本人と韓国人は違うと判明したから短頭とか学問として開始時代の形質学的分類にすがり付くしかないんだな

芸能＋警備＋勧進＋部落地区＋医師免許＝精神科医

>>6
昨日はめっちゃ長寿の書き込み見たよ
明治43年から朝鮮人が入ってくるのが増えたって
長生きだよね〜

教師が同和教育と称してメチャクチャやろうとしたとか？

>>456


童話が童話教育と称して滅茶苦茶やったんだろｗ

マスコミが報じない理由には
関東には同和差別がほとんど存在しない、てのもあるだろうな
99.9%の東日本出身者には、は？何それ美味しいの？状態だからな

そもそも被差別部落ってのが存在するのが怖いわ
行政で認定してるのが異常

中3って「ちゃんとしてないと内申下がるぞ」と言われないのかな
全くつまらない無駄な3年間だった記憶しかないけどな
エッタ「など」の差別用語を言う今時の子供なんかいるかね？

童話差別の主体＝公務員
教師＝公務員

童話差別の主体が民間の生徒への差別を始めたってことですｗ

言ったのは3年前だろ
それを騒いで今でも記事に書かれるくらいだから
碌でもない教師だろな

>>459


被差別部落の差別も役所に入り込んだ利益団体が始めたんだろｗ

鳥取ループがアップを始めました

兵庫県は同和行政もバンバンやってるからな
朝鮮人も兵庫県財界で力持ってるし

穢多、非人、在チョンの愛読週刊誌「週刊金曜日」で察しろ。

社長は、あの慰安婦捏造の「植村隆」
韓国に逃亡して、韓国カソリック大学の教授を兼務。長年の反日活動で
韓国から「民族賞」を授与されている国賊。
コラムニストに「辛淑玉」もおり、天皇制を廃しろと言うマンガうを掲載していた
極左週刊誌。

婚約前に調べてからじゃないと部落差別が理由で婚約解消すると慰謝料500万くらい取られる

南青山の墓場エッタどもはやたら偉そうやぞ

いつもの自作自演です

>>438
杉良太郎とか久本雅美とかも、本来は同和地区出身だけど、表向き違う出身地を公表しているというね。
山口達也元メンバーは出身地を隠してる訳じゃないが、関東なのであまりそういう地区だとは知られていない。

教育員会＝部落民

国籍があっちとかならまだしも、こんなん黙ってりゃ過去のこととして扱われそうなものを
差別してもらわなきゃ商売上がったりみたいなスタンスだもんな
ネットのおかげで最近の子供の方がその手の話敏感なんだろうな

>>466
反天連＝伴天連

「チームたつの」に求められる５つのキーワード
求められる職員像

�@ 現場主義を徹底し、情熱を持って市民と協働する職員
複雑化、多様化している市民ニーズに応えるため、職員には、まちづくりを牽引していく
強い「リーダーシップ」と高い「コミュニケーション能力」が求められています。
私たち職員は、地域の実情を熟知した上で、市民の声に謙虚に耳を傾け、市民の方々と協
力し合い、共にまちづくりを進めていかなければなりません。

�A 柔軟な発想の下、的確かつ迅速に責任を持って行動する職員
日々変化する様々な課題を解決するために、職員は、高度な知識に裏付けされた創意工夫
を絶え間なく行い、スピード感を持って最後までやり抜く姿勢が求められています。
私たち職員は、社会の動きや時代の変化による諸問題に対して、「前例踏襲」、「現状維持」
にとらわれることなく最善の解決策を見出していかなければなりません。

�B たつの市職員としての誇りを持ち、自己啓発に努める向上心ある職員
「たつの市」がより一層市民から親しまれ信頼されるために、職員は、郷土を誇りに思い、
市民の模範となるべき存在であることが求められます。
私たち職員は、全体の奉仕者であることを自覚し、「揺るぎない倫理感」と「高い志」を
持って、積極的に自己研鑚に励み、能力向上に努めなければなりません。

�C 高いコスト意識を備え、改善・改革にチャレンジする職員
厳しい社会経済状況の中、限られた財源や人材で、質の高いサービスを提供していくため
に、職員は、絶えず費用対効果を強く意識し、改善・改革に取り組む姿勢が求められます。
私たち職員は、コスト意識を磨き、「ＰＤＣＡ」を徹底し、固定概念にとらわれず、「スク
ラップ＆ビルド」、「選択と集中」に果敢にチャレンジをしていかなければなりません。
http://www.city.tatsuno.lg.jp/soumu/documents/jinzaiikuseikihonhousin.pdf

カミングアウトしてる日光さる軍団の村崎太郎とか腹話術師のいっこく堂が
差別されてるなんて話は聞いたことないし、知ってはいてもするつもりもない。
こういうガキの親が普段から何を言ってるかが問題なんだろうなあ？
だから子供がそれを見てマネをすると。

たつの市まち未来創生戦略
創生戦略の趣旨

我が国は、2008 年（平成 20 年）をピークとして人口減少局面に入っており、このままの状況が
続くと、2050 年には 9,700 万人程度と１億人を割り込む水準まで減少すると推計されています。

＞加えて人口移動の状況をみると、2014 年（平成 26 年）では、埼玉県、千葉県、神奈川県を加えた
＞東京圏では約 11 万人の転入超過となっており、2012 年（平成 24 年）以降、３年連続で増加して
＞おり、東京一極集中の傾向が加速化しています。

こうした状況を是正するため、2014 年（平成 26 年）11 月に「まち・ひと・しごと創生法」が
制定され、国では、国民一人ひとりが夢と希望を持ち、潤いのある豊かな生活を安心して営むこ
とができる地域社会を形成すること（まちの創生）、地域社会を担う個性豊かで多様な人材の確保
を図ること（ひとの創生）、地域における魅力ある多様な就業の機会の創出（しごとの創生）の一
体的な推進を図ることが示されました。そして、同年 12 月 27 日には、人口の現状と将来の姿を
示し、今後目指すべき将来の方向を提示する「まち・ひと・しごと創生長期ビジョン」及び今後
５か年の目標や施策の基本的方向、具体的な施策をまとめた「まち・ひと・しごと創生総合戦略」
がそれぞれ閣議決定され、地方創生への本格的な動きがスタートしました ・・
http://www.city.tatsuno.lg.jp/kikaku/documents/souseisenryaku.pdf

>>438
ヤクザの6割は同和で3割がチョン

六代目山口組　高山若頭談

こういう存在の親玉を江戸城の麓に置いて、全国の地域分断工作をしていたのが徳川幕府
徳川の罪は重い
今でもしこりとして、現代に影響が残っている

千年以上経った現代なら、和解したらいい筈なんだけど、今でも地域分断に利用しようとする輩がいるからな

>>477
その理由は
在日1世なるものを朝鮮や満州でスカウトして日本に連れてきたのが同和団体だからです
自分らの下働きをしてもらう為にです

うそ臭い事件ｗｗ
マッチポンプ臭がプンプン